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一日之间,侍御史鞠咏亦是被罢职,出知襄州,剩下那几个被挑出的倒霉蛋就没那么幸运了。
鞠咏虽然被贬黜出京师,但好歹也是外放地方为官,知州一职在地方,已然是当地的一把手。
并且,襄州离峡州也不远,鞠咏正好去和蔡齐作伴。
至于另外几位,降官的降官,落职的落职,便是去了地方,也不是一把手,二把手。
王相公府。
“胡闹!”
“简直是胡闹!”
得知几个被相继罢职,王曾气的吹胡子瞪眼。
堵塞言路,乃败政亡国之策,官家如此阻塞言路,究竟意欲何为?
难道不怕寒了群臣的报国之心吗?
不行!
自己必须要做点什么!
既然直接上疏这条路行不通,那便换一条。
太后!
如今能制衡官家的唯有太后,毕竟太后手握先帝遗诏,在法理上占据着大义。
只是,该怎么和太后提呢?
‘该死的!’
都怪丁谓那厮,若不是丁谓的建议,官家和太后岂会迟迟不临朝?
御殿听政,迫在眉睫!
只有先重启视朝之政,然后才有机会当面向太后进言,并且是百官集体进言。
而现在,除了官家和太后主动召集群臣廷议,剩下联络禁中的方式只有奏疏。
奏疏毕竟是落于纸面的文字,无法与当面进言相媲美。
如果这一次不是通过奏疏上言,而是在崇政殿当面谏言,其效果绝对不一样!
太宗大行之后,先帝不过辍朝三十余日,而今,官家和太后已有一年没有御前殿视朝了。
(ps:仅有的几次特殊朝会不算)
北宋元丰改制前,除大朝会之外,视朝制度大抵分为三种。
文德殿曰外朝,凡不厘务朝臣,日赴,是谓‘常朝’。
垂拱殿曰内殿,宰臣、枢密使以下要近职事者,并武班,日赴,是谓‘常起居’。
每五日,文武朝臣厘务、令厘务并赴内朝,谓之‘百官大起居’。
其中,常朝更多是礼仪性质的朝会,基本上只是一个形式,真正处理事务的乃是常起居,以及百官大起居。
王曾想要推立的其实是百官大起居。
因为他担心仅凭自己一人,无法让官家改变主意,唯有聚集百官之力,或许才能让官家退让。
当然,在计划开始之前,他还得找吕夷简商量商量。
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