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茅山道士将秦若的魂魄重新收集,了解了秦若的不幸遭遇。
因为秦若妄死,再加上冤情未了,怨气未散,无法进入地府投胎,茅山道士也没有办法。
换句话,如果当时秦若狠心杀死了那狗东西,怨气化解,秦若就可以投胎转世,可是谁让秦若心善呢。
那茅山道士只能将秦若留在身边,时时传授道义,感化秦若,驱除体内怨气。
直到每年的七月十五阴曹大门开,那茅山道士就做法将秦若送到地府转世投胎。
在这里要解释一下。
饶死因不同,死后的命运也就不同。
自然而然,正常死亡,横死,妄死,不是一回事儿。
正常死亡的人,那就是寿终正寝,死后地魂进入地府,接受十殿阎王审判,过完鬼寿之后便可以投胎转世。
而横死的人,是因为意外,注意是意外,不是谋害,是那些飞来横祸,造成的人不正常死亡,这样的人,他的寿命并没有结束,所以无法进入地府投胎,不归地府管,也不归阳间管,属于典型的无名无份,只能在阳间飘着,做孤魂野鬼,直到阳寿耗尽,才可以进入地府。
而枉死之人最惨。
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妄死之人本身命运就已经够惨了,不是被冤枉而死,就是被谋害而死,而死后,怨气聚集,化作厉鬼,就连投胎的机会都没有,如果无法报仇,怨气便不会消散,就永远无法转世投胎,所以我们看到的那些厉鬼,总是回来去找那个害了他的人报仇,化解心中的怨气。
而秦若却又是另一种情况,首先她属于妄死,怨气未消,可是她又没有向未婚夫报仇,她的身份就永远是厉鬼,而不是孤魂野鬼,所以不能像那些孤魂野鬼一样在七月十五阴曹大门开之际,自己进入地府。
这个时候,就需要手持陈情书,由修道之人做法将秦若送入地府,呈上陈情书,向阎王爷求情,对秦若网开一面,让她转世投胎。
其实就是走后门。
至于这陈情书怎么写,我们后面会讲道。
可是没有想到,也是秦若点儿背,造化弄人,不,造化弄鬼。
那位茅山道士为秦若写好了陈情书,摆好阵法,将秦若送入地府的时候,原本月明星稀的晚上,突然之间电闪雷鸣,雷声大作,不偏不倚,一道雷劈在了秦若的身上。
要这雷,劈在人身上,那就是瞎话遭雷劈,可是劈在了鬼身上,那就是度了雷劫啊。
雷劫,就是劫!
即便是道法再强,也没有人可以逃脱得了劫。
遭受了雷劫,秦若的魂魄只剩下了残影,用不了多久就会魂飞魄散。
可是那道雷劫,也将秦若的怨气给劈没了。
那茅山道士不忍看秦若魂飞魄散,可是又没有办法救她,就只能将秦若的残魄安放在阴气极重的枯井之中,让她自生自灭。
当然也并不是没有可能生还下来,只是能不能重新聚魂恢复,就要看秦若的造化。
最后茅山道士留下一句如果她造化好,恢复了魂魄,就让她上茅山找他,到时候再为她重新写陈情书,开坛摆阵送到地府投胎。
好在老爷开眼,秦若活了下来。
(本章完)
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