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第一百一十五章 邻居（第1页）

根据约翰那张碟片的内容记载，最终，当最后一个被诅咒者消失后，自己也会完全地遗忘那些人。

如果，到最后，不仅会失去阿静，甚至还要彻底忘记和她有关的一切的话……

对润暗来说，那是比自己会死去，还要恐怖得多的事情。

最近，通过和冥府之门网站的接洽，他的最新作不仅在冥府之门首发独家连载，甚至还低价将他日后所有作品的电子书版权，卖给了这家网站。如此丰厚的条件，只有一个要求，那就是冥府之门要将历年以及未来所有获取的所有和灵异现象有关的信息透露给他。

他终于得以获得了，一些关于五代十国时期的，有关鬼眼的资料。

五代十国是中国历史上的一个大分裂时期，时间位于公元907年－公元960年期间。五代指的是后梁、后唐、后晋、后汉、后周，而十国则是指前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平和北汉等，多数位于南方的割据政权。

而鬼眼的传说，则是在南方地区的十国传出的。

最早，鬼眼传说起源于当时一名道士撰写的异述经。

异述经是一本和聊斋志异比较类似的文言文短篇笔记，记录的都是一些奇谈怪事。但因为内容太过缭乱，在民间并没有广泛流传，到目前为止，也没有完整的版本。其中一个故事，讲述一个书生在夜里借宿庙宇的时候，和一个紫色瞳孔的女人相遇。书生谨遵礼教，始终和女人保持距离，但，女人那双紫色瞳孔却带给他时刻印象。几天后，书生回到家乡，却不知道什么原因，不断看见各种幻象，最后七窍流血而死。

书生临死以前，和家人提起了那日借宿庙宇时看见的女子。那妖异的眼睛，也就是成为了最初的鬼眼传说。

现在回想起来，那应该是幻视鬼眼。

再往后，和鬼眼有关的民间传说也多了起来。但并没有记录在纸张，而是口耳相传。后来，在南宋末期，一些密教开始将拥有鬼眼的人信奉为魔神，教义虽然都是独立的，但却都以紫色瞳孔为鬼眼象征。那个时候，就存在过一个鬼眼教。

鬼眼教的兴盛是在元朝初年，因为是密教，所以在历史上的记载很少，但是，从破邪鬼眼到阴阳鬼眼，七种鬼眼的名字，就是被这个密教所命名的。而据说该教的教主，就是一个具有阴阳鬼眼的人。

该教有一个奇怪的教义。那就是，将七视之为极度的不详和恶兆。之所以说奇怪，就是因为，七正好是鬼眼的种类的数量，极度信奉鬼眼能力的密教，本应当将其视之为吉兆才对，然而，却恰好相反。

而这和那名教主，不能说没有关系。

而根据该教教义的解释，似乎是因为，鬼眼是和七个转生的恶鬼相对而具有七种。

七个恶鬼……

这就是鬼眼

背后的秘密吗？

阿静的病现在也基本上已经好了，但偶尔还是会头晕和咳嗽。查看了冥府之门搜集到的所有资料后，她也开始明白到了鬼眼消失的原因。

那七个恶鬼……现身了。

想办法找出那七个恶鬼，或许，就能够将鬼眼能力重新找回。而琉璃则是找到七个恶鬼的最大关键。

当然，这也可能只是邪教编织的谎言，在历史上也屡见不鲜。但，润暗经历了那么多灵异现象，早就已经对所谓常识不再抱有任何的信任感了。相反，在常人看来荒诞，无法理解的事情，对他来说，才更符合这个世界的常态。

“咳，咳……”阿静翻了没几页，又拼命地咳嗽了起来。她的脸色实在是不怎么好看。

“你没事吧，阿静？”润暗刚问出这句话，电话铃就响了。

“我来接！”

润暗接起电话，还来不及说“喂”，冥府之门的记者明华睿那急切的声音就传了出来。

“伊先生吗？大事件啊，发现了两具溺死的尸体……”

“溺死的尸体？”润暗有些疑惑，只是溺死和灵异有何关系？

“不过，不是一般的溺死，那两具尸体，都是在根本不可能接触到水的地方溺死的。”

润暗一惊，忙问：“那……在什么地方？”

就在这个时候，他忽然又想到了一件事情。

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