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若是有人沦为乞丐,流民,而四肢健全,脑子没有坏掉的,也送着去边境屯田。
李郸道这却是对“丐门”的怨念,这群丐门子弟,整天不干好事。送到边疆去跟突厥打交道。
而真正活不下去的老百姓,去了屯田之地,也能有吃有住,总比当流民好。
一去开荒,便有授田,三年免税,五年半税,还能重立户籍,一般来说这些流民乞丐,都是随遇而安的,对朝廷的安排不会有抵抗。
这样一来,社会不稳定因素基本送到了外面去,造反的人肯定会少很多。
只是其中要消耗的粮食,消耗的人力物力,只怕不在少数。
李世民只能当自己还在跟突厥打仗,从石头里都要榨出油水来,等着明年,屯田有了产出就好了,不说自给自足,起码用大运河从南方调运粮食的压力要少许多。
然而设立了这么多的府县州,还有塞外重镇,不可能只让军队掌管,那只会更乱,而刚刚任命的那些人,又远远不够,李世民只能允许他们临时在当地选贤才举荐为官。
又做下决定今年九月开启贞观元年的科举,培养培养自己的人才亲信。
随后的朝会又是大旱蝗灾的问题,治理方案已经提出来了,只看地方官如何做的了。
等着朝会结束,李郸道出了宫,本来想去找八戒和尚跟法海的,让他们收拾收拾去青龙寺打扫打扫,择吉时开寺,重拾香火。
却被傅奕叫住:“李大夫果然有诸葛之智。”
李郸道跟这位反佛斗士神交已久,之前就想要去拜访他,可惜玄武门之变提前了一年,便未曾拜会,但也交换过名帖了。
“太史令过奖了。”李郸道作揖。
“哪里是过奖。”傅奕道:“你既会八阵图,知天文地理,能治民晓兵事,是个全才了,陛下有你辅佐,我们这些老骨头,也可安然身退了。”
“只是在边境设府过多,只怕十羊九牧,往后还会形成尾大不掉的情况。”
李郸道笑道:“陛下应该是想将开国爵勋的封地分封到边境去,甚至以后有皇子,不能继承皇位的,也会打发去做诸侯王。”
傅奕想想:也是,如今那边就是一些荒芜之地,管他尾大不掉还是掉,只要长江黄河一带拿在手里,便已经是“中国”了,而那些土地,顶多算是“武功”。
比如汉武帝,有个“武”字,便是因其有此“武功”。
要是真能“尾大不掉”,说明也已经足够繁荣了,可以为后来者作为“疆国版图”,所谓“自古以来便是中国领土”的由头。
而且突厥人,或者匈奴,或者党项人,女真人……
这些游牧民族都是难啃的骨头,那些人能啃下来,让他们在哪里建国又如何?
还不是中国的根?要向大唐进贡称臣。
“这白马之盟,只怕坚持不了几年。”傅奕道:“萧皇后还在塞外,义成公主那个疯女人只怕更是不会罢休,还是多事之秋啊……”
傅奕感叹着,突然话锋一转:“我与李大夫的师父孙思邈真人神交已久,不知可否能让李大夫引荐一番?”
孙真人今日已经到了长安,还有路上新收的弟子孟诜,以及之前在麻姑山闲得蛋疼的卢照邻。
以及一些因仰慕孙真人而主动追随的人。
如今孙真人正在太医署里面。
主要询问自己编写的《千金方》怎么还没有刊印天下。
却是李世民要跟孙真人亲自碰面,才会答应以做“贤名”的。
李郸道自然答应了下来:“太史令在天文上面的造诣不小,我师对此也略有研究,想来其中应该有共通话语。”
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