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场面一度混乱。
奚午蔓没有好管闲事到上前拉架,她也不需要去。
从屋里出来一个五十岁左右的男人,个子不高,看着很瘦,皮肤粗糙,黑里透着红。
男人首先一声怒吼,对两个男孩没起到丝毫的震慑作用。
男孩们还在拼命似的抢那根竹竿。
男人一边骂骂咧咧,一边快步走近他们,大手一伸,直接夺走他俩各抓了一头的竹竿。
不等男孩们反应过来,男人把竹竿高高一扬,俩男孩一人挨了重重的一竿。
男孩们哇地大哭出声,在院子里转圈,为了躲过男人手中的竹竿。
奚午蔓完全不明白,男人为什么要换一条更结实的木棍,为什么抓住俩男孩重重地打。
俩男孩像是约好的,又像是在比赛,比谁哭得更厉害。
男人一边骂,一边死死抓住男孩的衣服,一下又一下施加惩罚。
直到最后男人实在打累了,男孩们也哭哑了声,男人抬头与奚午蔓的目光有过短暂的交汇,很得意地转动着木棍——就像武侠电影里的绝世高手转动长剑,昂首挺胸地回到屋里去。
奚午蔓明白了,男人做那些多余的动作,完全是做给她看。
他是在展示他身为年长男性的理所当然的绝对权利,即使两个男孩并没有、也不会同意。
两个男孩还在哭,哑着嗓音。
奚午蔓没再待在那,她预感会有麻烦。
刚刚那个施暴的男人令她不安。
她想到一个古老的神话。
将父亲阉割的克洛诺斯吞噬自己的孩子,最终还是被自己的孩子推翻统治。
以神话为题材的油画已经有太多太多,致力于揭露暴力、压迫等所谓人间黑暗的艺术家从不在少数,当代感兴趣的人很容易就能对“人性的恶”有很深的了解,通过一幅画、一部小说甚至是一首歌。
世界上多的是只会用暴力教育孩子的大人,这个男人没什么特别,他不是这个村落独有的,没必要出现在画里。
奚午蔓不想画他。
她想,一个千里迢迢到当地旅游的人,不会是专为数一个男人用木棍打了两个孩子多少下而来。
她寻找一些有特色的、至少对旁观者多少有点意义的东西。
比如某棵树,某栋房子,某座山丘,很适合拍照打卡,美学白痴也能百分百出片。
又或是某片草地,某片竹林,某片水域或能两人并肩行走的吊桥,适合情侣留下美好的回忆。
她想,一对情侣精心做了攻略出门旅行,大多不会是为了吵架然后不愉快地分手,也不会是为看所谓人间疾苦。想看人间疾苦的人,会发现人间到处都是疾苦。
她想展示给观者的,是能引起观者向往的美丽乡村,譬如山林、风月、鸟兽与人们的和睦,那才值得动笔。
要是世界上没有暴力与偏见,没有自恋的说教就好了。
她哈出一口热气,敛了思绪。
傍晚回到民宿,她在车上就看见站在停车位旁的楼盛。
可她分明记得,吕树说过,楼盛昨晚回市中心了。
楼盛明显是在等她,她一下车就能与他碰上面,实在躲不掉。
想想也没躲的必要,周围那么多人,谅他也不敢把她怎么样。
她感觉到自己的嘴在慢慢咧开,那完全是出于惯性的礼貌微笑。
她认为应该说点什么,却只说了一个字:“嗨。”
“我回了趟A区。”楼盛说。
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