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神武十年,四月二十。
杨继忠带着李丰和王威两位千户长,共同率领麾下部众向西进军,举起屠刀砍向郁督军山的葛逻禄人。
大量葛逻禄人无法忍受汉家牧民的频繁袭击,无奈只能向西逃往金山。
虽然葛逻禄人数次联合起来反抗,但是汉家牧民装备精良,武器铠甲一应俱全,单论战斗力丝毫不输大夏边军。
一汉当五胡不是说着玩的。
葛逻禄人起兵反抗不仅没有占到任何便宜,反而变得更加损失惨重。
汉家牧民完全把葛逻禄人赶出郁督军山,但是仍然无法占领整个大湖盆地的山地草场,最多只能占据大湖盆地以东的郁督军山。
在把葛逻禄人驱逐出郁督军山后,杨继忠停止进攻脚步,他也不敢打得太远,这样很容易脱离营盘。
游牧是需要营盘的。
这个营盘就是游牧部落扎营的地方,只是在组织形式上换成汉家牧民的千户制。
营盘也不是简单的折叠帐篷,而是木棍和毛毡组装而成的蒙古包,大的能居住几十人。
上百个蒙古包聚在一起组成营盘,在营盘外面还要做好篱笆、哨岗、防御工事,里面要有粪坑、食物、燃料、羊毛储存点这些基本配置,就连防水防虫防火都要做好。
游牧本质便是沿着固定草场进行移动,游牧到一个地方驻扎下来,就地放牧待上一两个月,然后再继续转移到其他草场。
这么做的原因是草的数量有限,要是长期在一个地方放牧,这个地方很容易便会荒漠化,因此草原上的游牧部落早就商议好草场范围。
以往汉家儿郎来到塞外草原,基本都会变成胡化汉人,一代人后必定会变成胡人,究其原因在于汉家牧民没有任何部落组织,这种情况不是游牧而是流浪。
在大草原上没有部落庇护的人是在等死,就算你谁也没招惹,依然有生命危险,因为没人给你撑腰,所以别人杀掉你也是无责任的。
即使大量百姓跑到草原上创建汉人部落,也不代表能够幸存下来,只有得到草原上各部首领的认可,那你才能算作部落。
要是汉人部落得不到游牧首领的承认,游牧部落可是惦记这些汉人百姓,毕竟瘦弱男人当做奴隶,年轻丁壮充当部众,女人又能抓来生孩子。
这也是为什么自古以来汉家百姓无法在草原上立足,说到底农民终究还是农民,这跟牧民还是有着天壤之别。
目前汉家牧民能够遍布塞外草原,这些都要归功单于大都护夏无忧。
当初殷无咎带兵消灭掉契丹和奚人,他让夏无忧带人在锡林郭勒大草原筑城放牧。
幽州地区本来就有很多放牧的汉家牧民,夏无忧随即便把他们召集起来,每一百户设立一个百户长,每一千户设立一个千户长。
夏无忧总共设立六个千户长,每个千户长下辖十个百户长,总共有六千多户汉家牧民来到塞外草原进行放牧。
这六千多户汉家牧民初步在草原上站稳脚跟,再加上洛阳纺织业对于羊毛的需求量越来越大,自然会有更多的人想要成为牧民。
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