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这第3位写的,倒着实有些贴合白麓的心坎了。
她只给了三个主题,只需大家将剧情连贯,并没有别的限制和细节。
因此,第1位文章主角立身不正,这才早早淘汰。
第2位写的颇得趣味,但在冲突构化上不够激烈有看点,因此适合写话本子,悠悠闲闲的看。
而这第3位,开篇便是讲石猴出世的震撼景象,接着是懵懂小猴被无知村民当做妖怪喝骂追打,又饿又累又委屈时,碰上了花果山的另一只小猴子……
不说别的,单这个画面感和冲突感的构造,就很适合在戏台子上演绎出来。
接下来在花果山,石猴属实过了一段美好时光,然而他看山下众人能够耕田织布,他们在花果山却只能指望天生天养……
这是为何呢?
石猴开始反思自身——他发现,一切都要以“人”来开始。而从猴变成人,只能如山精鬼怪一般吸收日月精华来修炼。
石猴却不愿意:“你我寿命不知几何,我听说山精鬼怪修炼,动辄百八十年,等我修炼好,你们岂不是都不在了?”
“反而是听说人间有修道者,一二十载便能小有所成,我自认虽是为猴却不笨,不如去试试吧!”
于是一路坎坷,来到了斜月三星洞……
时阅川看罢这篇文稿,对白麓笑了起来:“我瞧你要编戏本子的人,已然是找到了。”
“便是这篇文稿拿上去,良辰等人,不出三天便能编排好一出戏。”
白麓也满意极了——虽然细节不一样,可这个故事走向,倒是跟电视剧大差不差呀!
稳了稳了!
她高兴极了,眼见着迫不及待想要去宣布消息,如今天已漆黑,时阅川赶紧拦住——
“对了阿麓,你不是说要与我讲讲这故事梗概,让我斟酌一下陛下喜好吗?”
“这《石猴传说》,又是怎样的故事?”
这名字白麓顺口胡诌,反正随时可以更换的,但她这才想起来重点——这其实是个取经的故事啊,此刻有些紧张的问道——
“我要是叫人在戏台子上假扮玉皇大帝观世音菩萨,你说陛下会不会有意见?”
这封建皇权社会,谁知道上头有啥忌讳呢?
“这有什么?”时阅川失笑:“你去民间看看戏文,多半都是有些神仙的,且咱们陛下并不讲这些,尽管放心就是。”
“那……”白麓试探着再问一句:“那要是玉皇大帝被猴子打的钻到桌子底下呢?”
时阅川:……
他沉默一会儿,这才问道:“非得钻桌子底下吗?”
白麓想了想电视剧——她不是专业的,不知道这段情节有没有什么不可替代的作用,但……
“能钻吗?”
这一回,时阅川谨慎思考:“玉皇大帝是反面人物吗?”
“不是不是,”白麓摇头:“一开始表现的有点拎不清,但实际上挺可爱的。”
时阅川已经习惯了白麓不合时宜的形容词,此刻点了点头:
“既然是戏文,只要立身持正,戏文当百无禁忌,陛下曾应许过此类事件,你安心排戏吧。”
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