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第183章集★琴棋书画观赏（第2页）

秦隶（古隶）：秦代还出现了隶书的早期形式——秦隶。相传程邈在狱中将流行于民间不正规的隶书加以整理，变圆为方，上奏秦始皇后得到认可。秦隶的出现为书法艺术的发展开辟了广阔的道路，以后的汉隶、楷书、行书、草书都是以秦隶发展变革而形成的。

两汉时期：

汉隶（今隶）：从秦隶逐步发展而来，成为广泛使用的新书体。与秦隶相比，汉隶的笔画更加简洁，结构更加规整，形态更加美观。其特点是竖画短，横画长，波磔明显。西汉时期的简帛书仍属古隶的范畴，是古隶向汉隶发展过渡时期的书体，代表作有《居延汉简》。到了东汉时期，汉隶达到了巅峰，出现了许多着名的隶书碑刻，如《曹全碑》《张迁碑》等。

草书的孕育：在隶书的基础上，为了书写的便捷，产生了“隶书之捷”的章草。章草书的特点是字画有波（捺的波折）磔（捺笔），字与字之间无牵连。章草的最初形成时间，应是西汉元帝时史游作“急就章”开始的，后又有崔瑗、杜度、张芝等章草大家。差不多在隶书楷化和草化的同时，还出现了一种中间的书体，即行书（又称行押书）。

魏晋南北朝时期：

楷书的形成与发展：曹魏时期，楷书逐渐形成。到了汉末三国时期，汉隶的形体美进一步发展，字画上出现了“侧”（点）、“掠”（长撇）、“趯”（钩、挑）、“啄”（短撇）等笔画，结体上更趋于遒丽、严整，这就形成了楷书。

行书的成熟：这一时期，行书也得到了很大的发展。钟繇和王羲之是这一时期的两位书坛巨星，他们博采众长，继承前辈真草行书的用笔，独辟蹊径，使行书如行云流水，遒美劲健，婀娜多姿。王羲之被后世尊为“书圣”，其行书代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。

魏碑的兴起：南北朝时期，北朝无“碑禁”，因此刻碑盛行，称为“北碑”，也叫魏碑。魏碑艺术成就很高，按其体态风格可分为造像题记、墓志、摩崖、碑碣四类，代表作品有《龙门十二品》《张黑女墓志》《郑文公碑》《张猛龙碑》等。

隋唐时期：

楷书的鼎盛：唐代国运强盛，文化繁荣，书法艺术在南帖北碑的影响下，走上了中国书法史上的第二个发展创新高峰。唐代帝王非常重视书法，将书法列为国子监六学之一及考试科目，明确要求必须“楷法遒美”。唐代楷书不仅在书体的发展上呈现了前所未有的鼎盛，极为成熟，严密精工，而且把书法艺术审美也推向了一个崭新的境界，留下了许多经典的墨迹，如欧阳询的《九成宫醴泉铭》、颜真卿的《多宝塔碑》《颜勤礼碑》、柳公权的《玄秘塔碑》等。

行书的发展：唐代行书也取得了很高的成就。初唐李邕，善以行楷入碑版，取法“二王”又有六朝法度，自成二家面目。中唐颜真卿，不仅是楷书大家，其行书《祭侄文稿》被称为“天下第二行书”。

宋代：

帖学盛行：经历了秦、汉、晋、唐的发展演化，篆、隶、楷、行、草等五大书体齐备且完全成熟。宋太宗时，叫臣子王着编辑成“法帖”，刻在枣木版上，拓赐给大臣，这就是《淳化阁帖》。帖学的盛行使得宋代书法在继承前人的基础上，更加注重个人风格的表达和意趣的体现。

尚意书风：宋仁宗庆历之后，苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄等四大书法家，提出了由唐溯晋、摒除帖学的主张，将诗的理趣和画的意境融会于书法之中，开拓了意法同篇的新天地，使书法艺术进入了意法交融的新境界。

元明时期：

元代：阶级民族矛盾激烈，经济文化受损，书法崇尚宋习，但也有赵孟頫这样的书法大家，其书法风格圆润清秀，对后世影响深远。

明代：书法风格多样，既有继承前人的传统风格，也有创新和发展。明代的书法家们注重对书法技法的研究和探索，同时也受到当时文化思潮的影响，书法作品中体现出一定的个性和情感表达。

清代：

清代书法受到金石学的影响，书法家们对古代碑刻进行了广泛的研究和学习，碑学大兴。许多书法家在学习碑刻的基础上，形成了自己独特的书法风格，如邓石如、伊秉绶、何绍基等。

同时，帖学在清代也仍然有一定的影响力，一些书法家在继承帖学传统的基础上，进行了创新和发展。

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