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天灵盖又被称为顶门、天门,指代的并不是某个地方,以前顶穴为中心,后至百会,前至囟会的头顶,是人身与天地最直接的通道,也是修行之人身上最为重要的一个灵窍。
仙道修行大多以天灵盖为出入口,接引天地灵气入体,巫道修士灵性散发,仙道修士元神出窍,也大多是从顶门出入。
此时玉宸灵性脱离肉身,顿时同天地交融。
此山乃是玉宸道场,周围山川草木的灵性本就同玉宸交感,随着玉宸灵性的融入,丝丝缕缕的烟霞从山川各处升腾而起,汇聚而来,融入玉宸灵性之中,又是在冥冥之中的联系下,汇入金手指内,同符水二字产生联系。
符水二字受到刺激,再次迅速变化起来,一点点的红光凝固,最终化作一道淡红色的宝篆落在玉宸灵性之上沉浮不定,绽放出千百道光芒,垂下星星点点的光辉。
冥冥之中,一道信息出现在玉宸的心灵之中,让他对地煞法符水有了更加深入的了解。
符水,其实并不是单纯的画符箓或烧符箓于水中,而是符箓的代称,所以地煞法符水其实就是符箓法。
在道教典籍之中,《云笈七签》卷五十七诸家气法部二有载:“夫符文者,云篆明章,神灵之书字也……夫水者,元气之津,潜阳之润也,有形之类莫不资焉。故水为气母,水洁财气清……”
在游戏当中的记载是——名为符水,实际上指的是符箓,过去符箓派又称符水道教,因此地煞法符水之中,不仅包含治病救人之法,还有驱鬼降魔的诸般秘术,乃是符箓派真传之一,最高可得证神仙道果。
而玉宸现在解开了符水的部分传承,也就得到了更深层次的一点真意。
依靠这一点真意,玉宸在符篆一道上,平白无故获得了不小的天赋加成,拥有了凌空画符的能力,很多不入流的符法,在他手中也将威力大涨。
同时,根据这一点真意,玉宸知道地煞法符水的修行方法可以分为两种,一种是以神篆为主,一种是以真篆为主。
以神篆为主,又分依附体系和自我建立神系两种不同的修行道路,但本质上其实都是神道的变种。如果在步入金敕一级后,依旧保留肉身,可以兼修真篆法。若是肉身早早破败,唯有升入青敕一级,方可兼修真篆法门。
而以真篆为主,则是先以自我灵性为根基,凝聚一道本命道篆,这道篆之中包含修行者一身性命所在。
真篆修行前期可以自修自得,但到了赤敕一级,便需要兼修神篆,借香火愿力才能迅速的更进一步。当然,这个时候修行之人需要注意,神篆只是兼修,不可超过真篆,否者会出现香火愿力侵蚀真篆,转入神篆为主的体系。
解析出这一点真意的传承,玉宸已经完善人仙境修行的《正一三山符气诀》也是跟着推演出一条新的修行法门,这新法之中不但增加了关于观想符篆的法门,还衍生出了择道筑基和鬼仙境初期的修行方法。
而相对的,玉宸现在也要面对一个比较严肃的问题。
他是按照原本《正一三山符气诀》的修行法门,按部就班的继续修炼,还是转入现在新推演出来的《正一三山符气诀》?
第二十六章选择
‘原本的《正一三山符气诀》是我以地煞法符水传承的粗浅真意,结合蛇部落传承的巫文,以及前世记忆中经过验证的基础吐纳之法,融合推演而成。后来又融合了副本世界得到的《上真摄生消息阴符宝箓》残篇和《白莲正信除疑无修证自在宝卷》残篇,增加了锻炼五脏六腑的法门,有了延年益寿的妙用。’
玉宸目光转动,落在原本的《正一三山符气诀》上,心中默默思索:‘但究其本质,原本的《正一三山符气诀》还是以气为主,修出的法力虽然适合勾画符文,有一定增强巫文、巫术的作用。但符气并重,所以我当初在命名的时候才会以正一三山为名,却称符气诀。’
‘说白了,原本的《正一三山符气诀》虽然带有一定的符法加持,属性上也是更加倾向于符文之道。但本质上,《符气诀》还是正统的练气法门,走的是练气的道路。’
玉宸目光转移,落在了新的法门上:‘但以新得传承真意推演出来的《正一三山符气诀》却不一样,此法是以符为主,气为辅,核心在于符法,练气只是顺带的东西。所以,从修行一开始,二者的侧重点就不一样。’
按照新功法的记载,最开始人仙境初期,锻体坐忘时,以锤炼身体为辅,凝练精神为主,观想一枚符文作为自身法力的核心。
这么做的好处在于,这个时候修行之人便可以施展一些简单的术法,特别是和观想的符文有联系的术法,威力并不一定比人仙境中期的修士差。而坏处也非常明显,修行新功法的人比起一般仙道修士,肉身会更加脆弱,本身体质一般的人,八成也就比正常人好一些,甚至比不上一些经常锻炼,打磨身体的普通人。
随后的人仙境中期,凝元开脉时,体内法力形成内循环,最初观想的符文也是开始扩展。但肉身进步不大,基本上还是停留在普通人的范围,并且法力比起一般修士要更加稀薄,好处依旧是施法能力的增强。
紧接着人仙境后期,引气炼神时,神念与灵魂合一,升华为神魂,坐镇中枢,接引天地元气入体,小半内炼五脏六腑,大半融入符文之中,造就真篆雏形。
这个阶段,因为新功法早期注重精神,符文化真篆雏形之后,能够调动的天地元气远胜于一般修士,加上肉身比同境界的修士脆弱,小半元气用于内炼,也足够洗练五脏六腑,圆满肉身,增长寿元。可比起正常仙道修士,肉身已经落后太多,近战几乎毫无抵抗能力。
最后的人仙境圆满,择道筑基时,神魂肉身都已圆满之后,便可以选择收集香火愿力走神篆为主,或者专注自身走真篆为主。
至于更进一步的鬼仙境初期,玉宸也是按照游戏世界的划分方式,将其称之为驱物真人,结合推演的结果。这个境界修士神魂通透,宛若琉璃,可以升华为阴神,拥有直接以精神干涉现实的能力,能够在阳世出窍神游。
这个时候,以符为主的道路,阴神会更加强大。
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