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第894章
提婆达多何许人?乍听见这名,周玉清先是陌生。但很快,周玉清就想了起来,这是一个佛门弟子都不会陌生的人。
如果要以洋基督来做类比,大抵相当于犹大那么个人。
在佛教的记载里,提婆达多是悉达多太子的堂弟,也是释迦族人。他年少时,就与悉达多太子一同长大,喜欢与堂兄攀比,总是觉得自己比悉达多太子更强。
后来悉达多太子离家,在菩提树下证得正果,被人称之为世尊,受人天礼敬。这就更让提婆达多心生嫉妒,于是也自称世尊,违背佛门中道的规则,制定了更为严苛的戒律,破坏僧团和合。
有人或许觉得,更严苛的戒律实际很好,但佛陀认为,过度的苦行,于解脱无益。
悉达多太子在菩提树下开悟之前,曾跟随古天竺的其他修行人修行苦行,包括不食等苦行,古天竺一些流派认为,通过苦行折磨肉体可以达到精神的解脱,后来悉达多太子实践发觉,这并不能达到解脱,然后才证悟了佛门解脱之法。
因此提婆达多提出更为艰涩的苦行,只是为了表达自己强于世尊,所悟更加高明。
后来因为无法在智慧上证明自己的强大,提婆达多便想用神通暗害于佛,就弄了一块石头推落,石头被佛的护法所阻挡,但因为业力的缘故,佛的脚趾受伤出血。
佛门有五逆罪之说,就是说犯这五种罪,便会堕入无间地狱,不可救免。其中就包括杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血和破僧团和合。
以佛门说法,提婆达多犯了出佛身血和破僧团和合两条,而后便堕入无间地狱,不得超生。
但是在大乘法华经中又说,即使是提婆达多这样的人,因为曾得法华经,实则也只是化现因果真实的缘故而堕入无间地狱,未来世也会证得佛果。
总之,在佛门,提婆达多是一个败坏僧团之人。
但历史上,玄奘法师去天竺国取经时也曾见到过提婆达多派的僧人,只是不知道在提婆达多派僧人看来,这件事又是怎样的历史。
然而,历朝历代的佛门记载,华夏浩如烟海的史书中,都不曾提到在中土出现过提婆达多派的僧人,随着天竺的佛教渐渐隐入历史,少有人信仰,几乎不会有人认为,还有提婆达多派的僧人居然存在世上这么多年。
周玉清不止跟随月生法师学佛,本身在背导游常识的时候,也了解过这么一个人物与冷门派系,但他实在想不到,居然能见到活的。
“你,你是提婆达多派的修行人?”周玉清震惊的无以复加。
守门店主露出了还算满意的笑容,微微点头。“还行,记得我们世尊的名号,甚至知道我们流派,倒也不尽是无知之人。”
“你,你想怎么样?你要报复我?”
周玉清有点慌,他和鬼神打交道很多,但像这样,直接被提起来,置身云端,像是随时会坠落下去的感觉是真的从来没有。
曾经,林默问过他一个问题,可曾遇到过真正的神祇?不是寻常庙里见到的那些鬼神,而是在传说里,真正通天彻地,或是受人信仰礼拜的神祇。
当时周玉清的回答很模糊,因为他确实没见过,但他心里有些情绪没有表达出来,主要是不想让林默觉得他性子里也有那么几分骄傲。
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