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33第三十三回（第2页）

然后是与太上老君的一番深谈，随后就有了西出函谷，化胡为佛。

佛教渡我三千红尘客，他身为截教大弟子，自然要去截教弟子们所在的地方。

若有朝一日，西方成了截教的西方，师尊是不是就不会受他们这些弟子拖累，能够做任何他想要去做的事？

他多宝道人能够成为上清圣人、通天教主的首徒，可不是靠着一身毛绒绒啊。

接引和准提虽为圣人，但若无鸿蒙紫气在手，难道就一定能说会比他有更高的成就吗？

以道入释难不住他。他们要他传大乘佛教入东土，也无妨。

反正《法》、《论》、《经》三藏皆他一手所著，谈天、说地、度鬼，上乘佛法，瑜迦正宗，底子里藏得却是三教合一的契机。

佛、道两立，但大师伯化身入凡，传道于凡人。为天道所钟的凡人确实没有辜负师伯们的期望，以儒家之学后来居上。

天地有正气，杂然赋流形。

接引、准提或许熟知玄门，却不会低头去关注流传于凡人之间的儒学。

终有一日，西方教会脱离一手创立它的两位圣人，有教化众生的道派该有的模样。

只是不知，到了那时，师父还愿不愿意重新将他收归门下？还愿不愿意被他唤一声“师父”？

收敛心神，如来将那三乘妙典、五蕴楞严讲得灿若莲花，半点都看不出身在佛营心在道的模样。而后开口，要凡人来灵山求取真经。

慈航真人果然不愧是哪里需要就可以往哪里搬的最佳一块砖，此时顶着观世音的身份，也表现得极为积极踊跃，当即站出来，要替他去东土寻个取经人来。

甚好，甚好。如来听着观世音口称“弟子”，只觉得这是西方生活中为数不多的快乐。于是也耐下心来，将这一场戏演到最后。

只不过……他的目光似是无意间扫过东方天庭的方向。此番由西方牵头挑起的佛道之争，插手者众多，他也不知道接引和准提到底是用什么理由说服了昊天。但是那日安天大会，昊天的意思他却明白。合作的双方都各有心思，想来接引和准提想要事事如意，也是不易。

就不知，最后的结果是否能如他们所愿的那般“道消佛长”？

安排完取经人一事，随意从宝库中挑出几件法宝交于观音，如来愉快地决定今日的打工时光到此结束。

至于佛法东渡还需要的其他布置，想来从接引和准提那里交易到了足够多的好处的昊天会接手的。

毕竟，若要让佛法东渡，只是一个取经人是远远不够的。但他们西方若是敢插手太多，谁知道那位新生的圣人会不会直接出手，将他们赶出人间。

论名正言顺，他们佛教永远不及天庭。如何让凡间皇帝御口亲允佛法东渡，就要看昊天的布置了。

只有这样，才不会引来有圣人撑腰的中原皇朝气运反噬。

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