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正在诸神痛饮,众臣歌功颂德之际,东海龙王连滚带爬进入帐中。
龙王:禹王陛下,祸事了,祝事了!
大禹:有何祸事?
龙王:巫支祁虽被缚住,争奈善走,适才自淮井通过淮水,到我东海,搅扰龙宫!
大禹:叵耐这个水怪,如此可恶。也是我失了计较,未曾用上定海神针。伯益,你持定海神针,速随龙王到至东海,以此针镇住缚龙索,巫支祁便再不能乱走矣。
伯益:喏,臣遵命。
龙王谢恩,引伯益驾云东去。
画外音:此后又过两千余年,直到天产石猴孙悟空,大闹东海,拔走定海神针;观音菩萨又取走紫金铃,巫支祁方得自由,拖着铁索游走江海,只不能上岸而已。
大禹在位四十五年,东巡海上,到会稽去世,享年一百岁左右。
禹去世后,其子启继夏后氏天子位,正式建立统一王朝,国名大夏。将父禹安葬于会稽山,并建禹庙、禹陵、禹祠。从夏启开始,历代帝王大都前来禹陵祭祀。
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在道教之中,大禹被追赠为水官大帝,诞日定为十月十五日下元节。大禹既死,其子启立夏朝,中国有史记载之第一个世袭朝代,便即开始。
夏代诸氏,出自姒姓。共有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟灌氏十二部落,以夏后为首,因以部名为国号。
夏启为宣示开辟之功,遂弃姒姓,改称“夏”氏,自此便称“夏后启”。
启乃在禹州大会诸侯伯,于钧台举行盛宴,史称钧台之享。启能歌善舞,在天穆之野亲自表演歌舞,左手操翳,右手操环,佩玉璜。中国古老乐舞文献《九辩》、《九歌》与《九招》,均称其原创作者乃为夏后启。
启为夏后,季子武观不服,率领部族时常作乱,害国伤民败法。夏后启大怒,派军队前往征伐,将武观放逐西河之地。
内部纠纷未平,东夷各族又起兵叛乱。夏后启为树立部落联盟权威,又发兵与东夷作战,经年累月战火不息。
有扈氏为夏后联盟中第二大部族,对夏启破坏禅让制度十分不满,拒绝出席钧台之会,并对其他部族发表反对言论。夏启发兵讨伐,并发誓文于诸伯侯,名曰《尚书·甘誓》。
夏启:有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命。今予惟恭行天之罚。左不攻于左,汝不恭命;右不攻于右,汝不恭命;御非其马之正,汝不恭命。用命,赏于祖;不用命,戮于社!
誓师已毕,夏启乃召六卿,大战于甘。
有扈氏奋起反抗,两军摆开战场,就此对垒交锋。
激战三合,夏启不胜,铩羽而归。乃召集诸伯众臣,总结战败原因。
夏启:吾地不浅,民亦不寡,然屡战而不胜者,是吾德薄,而教不善也。
于是宣布罢战,解散兵马,转而励精图治,亲亲长长,尊贤使能。期年之后,有扈氏见夏启为政仁德,善待诸伯,反而主动遣使入于启都,贡献方物,表示臣服。
由此夏启终得天下诸侯方伯拥戴,就而平定九州,垂拱而治。
夏启所生五子,长曰太康,次曰元康,三曰伯康,四曰仲康,最少季子名曰武观。
自后启在位十六年时,因患重病,诸子以为父命不保,由此争立嗣位。
季子武观起兵于西河,发动叛乱。
夏启急派彭伯寿率师出征西河。迭经三战,终于平定武观叛乱,将其斩杀。
既诛逆子,夏启心情激荡,呕血盈盆,反而重病得愈,只是身体再不如以往健壮。
自此以后,夏启逐渐抛弃其父夏禹节俭传统,淫逸康乐,管磬并作,湛浊于酒。
帝夏启在位三十九年,终年七十八岁,就此驾崩,传位于长子太康。
夏朝创建四十年之久,且有大禹治水之德,天下皆都归心,诸侯方伯并无异议,皆愿奉太康为主,尽心拥戴辅佐。
怎奈太康失德,在位期间只顾游玩淫乱,不理政事。
由此夏后氏部族权威削弱,东夷有穷氏部落趁机西进。
东夷族首领,唤作穷羿。因其善射,比之上古大羿,故称后羿。
后羿因见太康失政,夏民大怨,由此决心夺取夏朝政权。
这一日有人来报,说太康远离都城,出外田猎。
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