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第27章 有恒产者（第3页）

种彦崇不由地皱起眉头，叹息道：“小虎头啊，你这是在为难你舅舅。”

他长这么大，除了碗筷，就没有摸过其它厨具了好吧。

“对了，这就客观上，不同人在同一件事上执行力的区别。”赵虎头在小黑板上写了种字，又写了个山字，在种字下边打了个x，在山字下边画了个圈。

“那么我们再举一个例子，山水，我让你打我一下，你敢吗？”赵虎头又问。

山水立刻摇头，那力度之大，发上的绢花发钗都跑出来一半。

“同样的例子，再来一遍，小舅舅，你敢吗？”赵虎头转头。

种彦崇眼睛眯起来，摩拳擦掌道：“这有什么不敢的，舅舅还敢把你丢到天上去……”

赵虎头翻了个白眼：“所以，这就是每个人主观上执行力的不同，就算能做到，也不一定愿意去做。”

然后他又在种字下边画了个圈，在山水名字下打了个x。

看到这个，山水立刻有些纠结，于是小声道：“那个，公子，你要是不生气的话，我也不是不能轻轻打你一下的……”

赵虎头于是又拿她当例子：“你们看，执行力这东西也是随时可以被外力改变的，这个外力可以是钱财，也可以是感情，懂了么？”

于是大家都说懂了，只有山水感觉到受伤。

“好了，我们可以把这个执行力这个问题再延伸一下，举一个最常见的例子，军队。”

种彦崇忍不住摸了摸鼻子，有些坐立不安，直觉告诉他，可能会在这堂上被反复提问，反复鞭尸。

“众所周知，咱们的军队，是很不能打的。其中关于军人地位低下、关于歧视、关于将不知兵、关于收入方面的原因，就先不提……”

“那还能提什么？”种彦崇一时愣住，不知所措。

“提土地。”赵虎头盘着腿，坐在案上，“大唐开国之时、汉朝，都是府兵制，士兵从农夫中征兵，战斗力从不输给胡人，对不对？”

种彦崇点头：“对。”

“那为什么后来不从农夫那里征兵，而是用钱来招募呢？”赵虎头微笑着问。

“因为他们没有地——”这话一出口，种彦崇瞬间惊骇至极，几乎难以呼吸，看虎头的目光，弱小可怜又无助，几乎有些瑟瑟发抖。

山水和其它小孩子都有些莫名，不懂为什么一个简单的问题，就能让种公子神色大变。

“不错，因为他们没有土地。”赵虎头用一只小胖手撑着头，“大宋的军队，大多是从天灾水患中的流民里征召而来，而他们的土地，去哪了呢？”

大宋得国不正，本就是大军头勾结的大地主而来政权，土地问题，一开始就是个雷。

山水皱眉，几个小孩困惑，种彦崇则在许久之后，才缓缓道：“我朝开国以来，便不抑兼并，收回军权后，又大赐武勋田地，世间田亩，多在权贵手中。”

不仅如此，由寒门而晋升的进士们，也多在发达后侵占田地，许多失地之民，要么做佃户，要么就去城中做些小生意，一日十几文钱，艰难求生，剩下的，便在军中了。

“不错，想想看，那些士兵没有土地，每月就三五百钱，加些粮米，平时训练点卯还好，若是与敌人生死拼杀，他们竭尽全力吗？”赵虎头问种彦崇。

种彦崇不由得苦笑：“所以，就算是西军将士，若要手下冲锋死战，也必得给军中赏赐。”

“无恒产者无恒心，若是农夫，为了保全自家土地，会拼死一战，宋军则不会，他们孑然一身，跑了也就跑了，天大地大，也不一定能追究的到，所以，他们的执行力，必然是非常低下的，你们懂了吗？”赵虎头做了总结。

这时，种彦崇忍不住道：“难道就不能让无恒产者也有恒心么？”

赵虎头忍不住多看了他一眼：“不是吧舅舅，那句话下一句是什么，还要我给你讲吗？”

种彦崇当然知道，下一句孟子说的是：“无恒产而有恒心者，惟士为能。”

可是什么是“士”啊，士就是道德修养水平很高的人，这就成了一个悖论，他忍不住抱怨道：“士者怎么可能没有恒产，就算当时没有，以前也必然有的！饥寒起盗心，没有恒产哪来的道德修养？”

太惨了，这问题根本解决不了啊。

赵虎头忍不住笑了出来：“那舅舅，你想没想过，若是这天下人都有恒产，那天下人，便都有了恒心吧？”

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