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天池一心想着的是如何取敌人性命,所以招招致命,反而反噬到了自己。
每个人的内心深处都有一个结。也许永远解不开,苦涩的滋味只有自己懂得。也许永远无法释怀,因为善良,因为责任,因为某种理由;也许永远成为一道美丽的风景,只能静静期待,默默守望。多一分宽容,就会多一分理解;多一分善良,就会多一分希望。与人方便,自己方便。别人有路可走,你才不会陷入绝境。
“含章光后烈,继武嗣前雄。”
最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以水性接近于道理。
上善的人居住要像水那样安于卑下,善于保持沉静。存心要像水一样深沉,交友要像水那样相亲,善于讲究仁义,说话要像水一样,善于遵守信用,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要像水那样待机而动。正因为与万物无争,所以才没有过失。
释迦牟尼佛外出时,看到一只饥饿的老鹰正在追捕一只鸽子。
鸽子向释迦世尊寻求救助,释迦牟尼慈悲心起,便把鸽子藏在了怀中,并请求老鹰放过这只可怜的鸽子。
老鹰生气地说:“你救了它的性命,而我却会因为没有食物而被饿死。难道这就是你出家人的慈悲吗?”
释迦牟尼淡然一笑,说:“我既不忍心看到无辜的鸽子被伤害,也不忍心看到无辜的你被饿死,既然如此,我不入地狱,谁入地狱?”于是,他割下自己身上的肉喂鹰,换得了鸽子的性命。
这种“我不入地狱,谁入地狱”的慈悲心使佛陀能够坦然地舍弃自我,救护众生。佛陀舍生取义、普度众生的精神也感染了一代又一代学佛修善之人。
天池在仇池时,翻阅无数经典,曾看过这么一个故事。
人与人能够互尽心力、互相照顾,实在是世间最快乐的事情之一。虽然不是所有的人都能够修成正果,但每个人都有能力慈悲。即使自身无法将慈悲修到佛祖那样的程度,也应该将慈悲融入到日常生活中去。
天池记得有一个故事,讲述在一个寒冷的冬夜,有一个乞丐到寺院里找到荣西禅师,向他哭诉说家中妻儿已经多日不曾进食,眼看就要饿死了,不得已来请求禅师的救助。
荣西禅师听到这些,慈悲之心顿生,非常同情他的遭遇,但是自己身边既无金钱,也没有多余的食物,他左右为难地环顾四周。突然看到了准备用来装饰佛像的金箔,于是他对乞丐说:“把这些金箔拿去换些钱,再给你的妻子孩子买些食物吧!”
乞丐离开之后,一直站在旁边的弟子终于忍不住怨气,对荣西禅师说:“师父,您怎么可以对佛祖不敬呢?”
荣西禅师心平气和地对众弟子说:“我之所以这么做,正是出于对佛祖的一片敬重之心啊!”
弟子忿忿地说:“这些金箔本来是用来装饰佛像的,可您就这样送给了乞丐,我们要用什么来装饰佛像呢?难道这就是你对佛祖的敬重之心吗?”
荣西禅师正色说:“平日里你们诵读的经文、修习的佛法都到哪里去了?难道没有真正理解吗?佛祖慈悲,割肉喂鹰、以身饲虎都在所不惜,我们怎么能为了装饰佛身而置人性命于不顾呢?
佛家的慈悲观念教导我们要去爱别人,要用自己的心去感悟别人的心,同情别人的苦难并尽己所能帮助他从苦难中解脱。这里所指的“别人”既包括我们熟知的朋友和亲人,也包括我们的敌人,要用不对抗的心对待敌人,用和平避免冲突,用慈悲心去引导他们接受佛法,使他们也变得慈悲。
此时天池继续思索,而那影子也仿佛愿意给天池思索的时间,可能这就是影子真正的使命,让修习无相神功着看清自己的内心,如理解世间大恶大善,则能持续修行,而更上一层楼。
天池突然挣开眼睛,使出的是无相神功。而他再出一掌,使出的是全身解数。有多大力道,出多大力道。一掌击向了影子,而这影子似乎也是不甘示弱,对面一掌迎接上来。天池已经感觉到了影子强大的掌风,料想道:“如此一掌若是击中自己,恐无活命机会。”
然而天池没有退缩,依然奋力一掌。两人产生的掌风,似乎要将整座塔推到。就在两人掌力相接之时,天池突然收力。只见影子一掌穿透了天池身躯,只感觉一阵透心的冰凉。
片刻,塔里慢慢变得明亮,窗外的阳光射了进来,墙壁上的壁画自然在墙上栩栩如生。在看其他也平静如初,仿佛什么都如同没有发生过一样自然,就像如同那天梦游玄鹤洞一样。
““投之亡地而后存,陷之死地然后生。”
然天池有用两个时辰,便将第二层已全部熟记于心,且运用自如。
天池将今日之事讲于师父飞狐子听,飞狐子对天池一番赞叹道:“难为你如此年纪,便能有如此体会与理解,真是后生可畏。”
又讲:“这便是置之死地而后生!”
天池:“置之死地而后生?”
飞狐子笑道:“是!”
天池不解问:“何为置之死地而后生?”
飞狐子笑道:有一人名叫“韩信,淮阴人。他是汉王刘邦手下的大将。为了打败项羽,夺取天下,他为刘邦定计,先攻取了关中,然后东渡黄河,打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹,接着往东攻打赵王歇。韩信的部队要通过一道极狭的山口,叫井径口。
赵王手下的谋士李左军主张一面堵住井陉口,一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草,韩信的远征部队没有后援,就一定会败走;但大将陈余不听,仗着兵力优势,坚持要与汉军正面作战。韩信了解到这一情况,非常高兴。他命令部队在离井陉三十里的地方安营,到了半夜,让将士们吃些点心,告诉他们打了胜仗再吃饱饭。随后,他派出两千轻骑从小路隐蔽前进,要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地,换上汉军旗号;又派一万军队故意背靠河水排列阵势来引诱赵军。到了天明,韩信率军发动进攻,双方展开激战。不一会,汉军假意败回水边阵地,赵军全部离开营地,前来追击。这时,韩信命令主力部队出击,背水结阵的士兵因为没有退路,也回身猛扑敌军。赵军无法取胜,正要回营,忽然营中已插遍了汉军旗帜,于是四散奔逃。汉军乘胜追击,打了一个大胜仗。在庆祝胜利的时候,将领们问韩信:“兵法上说,列阵可以背靠山,前面可以临水泽,现在您让我们背靠水排阵,还说打败赵军再饱饱地吃一顿,我们当时不相信,然而竟然取胜了,这是一种什么策略呢?”韩信笑着说:“这也是兵法上有的,只是你们没有注意到罢了。
兵法上不是说‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’吗?如果是有退路的地方,士兵都逃散了,怎么能让他们拼命呢!””
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