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第23章 第23章（第1页）

沈霁没想明白李云杳是在什么心境下说出这番话的，到了李穆家，她敲开那道公屋的门，又毫不见外地往里头跑：“我来找老师请教文章了！”

李穆：“……”

谁是你老师了，我还没答应当你老师呢！

面对沈霁的厚脸皮，李穆并没有反感，反而十分宽容淡泊。问她：“你的文章呢？”

“文章呢？”沈霁自然而然地扭头问李云杳。

李穆注意到了跟着沈霁一起来的少女，略迟疑：“这位是……”

“学生未过门的妻子，她也写得一手好文章，只可惜火候不够，特来向老师请教！”沈霁道。

李穆：“……”

所以到底是指点你还是指点你未过门的妻子啊？！

李云杳瞥了沈霁一眼，没有反驳她的话，恭谦地上前行礼：“小女子见过李中允。”

李穆想着，指点一个人是指点，指点两个人也是指点，左右他闲着，那就都指点一下吧！

好在沈霁虽然没有带文章来，但李云杳带来了。

这是她为今年的“年中考试”所准备的一篇赋，而和眼下占主流的“律赋”略为不同，是较为新鲜和小众的“文赋”。

所谓“律赋”和“文赋”，其实都是“赋”的文体，迄今为止，共发展出了四种，分别是“古赋”“俳赋”“律赋”及新出现的“文赋”。

“古赋”在秦汉时期的赋中较为多见，比如《楚辞》就是是“古赋”中的最典型的文体表现；

“俳赋”则是受骈文的影响，流行于魏晋南北朝时期，其中以《洛神赋》为最早的“俳赋”，特点是对仗工整严格；

“律赋”顾名思义便是要求声律对偶的赋，它与律诗有着密不可分的关系，而且它在对句形式上也颇为讲究。

它自初唐时期出现，之后在科举应试上占据了越来越重要的位置，为了应举，写律赋的人往往会用许多典故及华丽的辞藻，写出了空泛没有内涵的文章。

李穆认为，尤其是五代以来，并没有多少值得称颂的好文章，正是因为这个原因。这种风气一直延续至今，而这也是他极力想改正的。

至于“文赋”，它的出现其实与中唐时期一些文士发现了“律赋”的问题而做出的改变有关。比起为了声律而强行用典故、堆砌华丽的辞藻，这些文士更想写出自然、随性的散文，因而又将这种文体称之为“文赋”。

最开始接近“文赋”这种形式的是脍炙人口的《阿房宫赋》，如今也有不少人写的辞赋文体开始向“文赋”靠拢。

李云杳这篇“文赋”写得正合李穆的心意，它以表达抒发自己在写文章、做学问时的享受为主，体现了她爱好文学的志向，不过却隐藏了一丝忧虑。

李穆不知道她的忧虑从何而来，便开门见山地问了出来，李云杳却是不知如何作答。

一直都听不懂两人说话的沈霁抓了抓后脑勺，插话道：“老师觉得她的文章如何？”

李穆已经没空去计较她的称呼问题了，回答道：“很好。”

沈霁又问：“若是让老师权知贡举，这篇赋，是否合格？”

李穆斟酌道：“单以这篇赋来说，合格。”

沈霁道：“那老师知道她为何忧愁了吗？”

李穆愣住了，李云杳也有些诧异地看向沈霁。

过了会儿，李穆才惋惜地放下这篇文章。

他已经明白了李云杳的忧愁，——空有一身才华，却因女子之身而无缘科举之路，怎能不遗憾？

忽然，他瞥见了一旁的沈霁一眼，想起这家伙可以参加科举，只可惜从刚才的行为里便看出“他”其实并没有什么才华，一切都还需从头教起。

想到这儿，他便对沈霁说道：“既然今日说到了赋，那么我们正好可以从赋开始教起……”

沈霁：“？”

她不是过来进行抢救性文章保护的吗？为什么老师突然就开启了教学模式？

沈霁被李穆拉去打基础，基础牢固的李云杳则被允许借了一卷李穆之师王昭素赠予他的《易论》来看。

系统问李云杳：“有人抢了夫子的活，夫子不在意吗？”

“这又何妨，让李中允先给她打好基础，婚后我再替她巩固基础。”

沈霁的科举之路才开始，她不必急于这一时。

重生七零：知青在北大荒  全仙门为我火葬场  响水镇生活日志  我靠仙女人设，纵横诸国  我是首富的亲姑姑[年代文]  魔尊死后十七年  寻骨  拯救猫控男友  满糖屋  错先生  清末之乱世风云  暗夜将至  娘子她总是过分贪财  军火承包商  农女珍珠的悠闲生活  穿成穿书女主的女儿  和战神结婚后  男神今天鬼畜了吗  你我本无缘，全靠我算得准  人在截教，吃出个混元大罗