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陆峰转而继续深入了此间藏书之所,上面的斗法他插不上嘴,但是他带了耳朵,便可听见上面二者的交锋,这亦是斗法的一部分,便看起来可笑,可是实际上,若是一方势力一弱,那便是乘势追击,一方不可势弱!
二人也无是在单纯的打嘴仗,便是他们之言语,俱都是在试探,便是“命主呼图克图太师”亦无可得知阿夏达畔呼图克图到到底恢复了多少真性,在轮回之中找到了多少“自我”,但是他知道,此刻便是阿夏达畔呼图克图最为虚弱的时分,听闻了“命主呼图克图太师”的言语,主持尊者竟然罕见的沉默了些许。
便就在他沉默些许的时候,陆峰也走进了那庙子里面收藏书籍的地方,遇见了一本闪着彩色的书籍。
陆峰虽然惊奇,但无意外,应他是看到财宝天王的光芒朝着此边飞了过来的模样,止无有想到是落在了庙子里面的此处,止他拿起来了此书籍的时候,他就有些意外了。
应这一本书,陆峰是见过的。
这一本书籍,便是陆峰时常所说的那一本《密法域游记》,据说是一位在密法域游历时候的老僧所写的书籍,止陆峰见得,其中有诸多不甚翔实细腻之处,但是现在看起来,应该事有蹊跷?这一本《密法域游记》之中,应还是别的事情是他不知道的?
陆峰将书籍收了起来,藏在身上,转而看着山上还在继续上山的“命主呼图克图太师”,“命主呼图克图太师”压根就无有被密咒影响,甚至在陆峰的一双眼睛之中,“命主呼图克图太师”的手段,竟然和阿夏达畔呼图克图无有甚么差别——他们都用的是一样的手段!
他们都勾连了密法域本身的力量,是和密法域最为贴合的力量,以前是“巫教”,现在是“巫教”加上“佛门”!
在山上,主持尊者使了宝帐怙主的手段,层层叠叠在这山上,形成了诸多的“小帐篷”,形成了诸多的“小世界”,亦是将此地分割成了一个又一个的小空间,这些厉诡被分割在了诸般的“小帐篷”之中,孤立无援,等同囚禁。
止“命主呼图克图太师”和他的二位臣子,尚且还能前行,阿夏达畔呼图克图看着下面车辇,压根就无有对付其余厉诡的意思,其余的厉诡对他来说,如同是走过的泥沙,不值一看。
止值得注意的,才是他的老对手,“命主呼图克图太师”。
前行的稍微吃力了一些,“命主呼图克图太师”的“神巫”便掀开了厚重的车帘,从车辇之中出来,整个车辇便是在“宝帐怙主”密咒之下,变得极其的沉重,若是背负了一座大雪山而行,便是厉诡,也无可能拉动这座车辇。
他的两位臣子,则是护持在他的周围,“命主呼图克图太师”的“神巫”是穿着完整的一套盔甲前行的,那是一件红铜色的“吹忠”帽子,身上穿着的是一套水晶铠甲,手上拿着弓箭,而他的箭矢,则是用各色的鸟儿做的箭羽。
他的脸上,亦是戴着象征着神灵的骷髅面具。
象征的便是“生死无常”,“勘破死亡”,“出离俗尘”。
而在这骷髅面具上头,则是用红色的笔锋画着三个很明显的区域,便是这三个区域,分别施展以不同的颜色,这便说明这位神灵,既可以帮助人降服麻风诡,还可以帮助人降服兵器带来的伤害,还能够帮助人离开天龙八部带来的邪恶伤害。
止他现在如此模样,已经“神降”过了,无是如此的话,他是承担不起这样的面具的,便在这面具之下的脸,已经无是这位“神巫”的脸了,他便是此刻的“命主呼图克图太师”,便是一位“巫教”的大神灵。
这是一场神灵和一位密法域的大僧侣正式争锋相对的斗法。
在“命主呼图克图太师”的身后,是一片混沌,混沌之中,应便是那神秘莫测的,和阿夏达畔呼图克图打过赌的那“巫教”的大神灵之完全本尊。且他的确是换过“马甲”的,便是这个“命主呼图克图太师”的称号,亦是从东边(草原)传来,是一位死去的草原土官的名字和称号。
他的名字来历,应还在僧侣们无有将这“呼图克图“的称呼垄断,亦就是说,在”呼图克图“尚且并非是僧人专属称号的时候,”呼图克图太师“便已经由人,转成为了神灵,止到了后来,密法域打通,这称号从东边来到了密法域中部,形成了一位“被驴马拉过来”的外来神灵。
这位神灵和密法域原来便有的神灵结合,成为了“命主呼图克图太师”,故而这位神灵便有两种属性,一种便为“巫教”的本土神灵,另外一种,便为“呼图克图”“太师”,这是两种称呼融合在了一起,后者的“呼图克图”成为了僧侣们的专属称呼的时候,“命主呼图克图上师”便是和密法域勾连起来了最深沉的联系。
无分彼此了。
单纯的使用“宝帐怙主密咒”,是绝无可能将其驱逐出去的,所以主持尊者亦在等待,止旁人都不知道他在等待甚么。他的目光便一直顺着山看,看向了后面的大雪山,看向了后面大雪山之中的转世之湖。
可惜,那边无有任何动静。
主持僧也无有失望,他止转过了头,他派出去的管家僧失败了,他还有明知僧。
半山腰的时候,“命主呼图克图”的两位臣子亦无可从下而上的行走了,他们被拦在了半山,止“命主呼图克图太师”行走了上来,
在他的身边黑暗之中,有“罡洞”的声音又有的传递了出来,黑暗如同是有形之物一样,吞没在了他的周围,无管是甚么“帐篷”,无管是甚么光彩,都被这黑暗吞噬殆尽,主持尊者便见得只有“命主呼图克图太师”一个山上,他便再度动了。
不等了,不等了,该等待的,便总是等待不到,止不想来的,却总是来了!
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