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自永璋出生后,弘历对于这个孩子寄予极大的厚望,甚至不惜亲自教养。
永璋有宿慧,他完全没有一个孩子该有的调皮与天真。
反而心志坚定,睿智冷静,理智果断,帝王之术用的比弘历还溜。
弘历本想一手雕琢这个自己最心爱的孩子,亲自把他教养成大清最英明的储君。
却没想到他的一腔教子之心毫无用武之地。
反而是他自己,经常能从永璋身上学到些让他叹为观止的新想法。
面对如此聪慧的永璋,弘历真是既惊喜又失落。
喜的大清后继有人,失落的是,可能在永璋面前,他永远也没办法做一个英明神武的阿玛了。
可怜自永璋还未出生时,他就脑补了那么多。
想着自己要如何如何做,才能在永璋面前扮演一个既慈爱亲和又睿智神武,无所不能的皇阿玛形象,现在全用不上了。
弘历的失落阿箬注定没办法理解了,因为永璋的教育问题,从来不归她管。
永璋虽然是她亲生,但自他出生后,无论是弘历还是久恒,都对他的教育问题产生了极大的兴趣。
阿箬天生冷血冷情,饶是这么多年,弘历如此掏心掏肺,尚不能让她有多大触动。
这样一个人,指望那点血脉,就激起她心中万般情意,显然不现实。
冷心冷肺的阿箬毫不犹豫把永璋给了弘历教养。
她自己则在管理六宫闲暇之余,自学起了医术。
阿箬想着,以后不知道还要去多少世界,技多不压身,什么都会点,关键时刻,说不定能救命的。
上个世界她学的都是一些诗词歌赋,音乐舞蹈,刺绣制香之类增加自身魅力的。
这个世界她便开始学骑马射箭医术,增加自身硬实力的。
松香看她每天处理完六宫事务之后,便研究这些医书药材,十分费解。
堂堂一个皇后,又不缺太医,娘娘既有闲工夫,为何不去看看三阿哥,培养母子情分,反而研究这些药材呢?
看到松香眼神里的不解,想到此事又会被久恒得知,阿箬心中升起一抹烦躁。
要不是与久恒有交易,阿箬绝不可能把一个监视器放在自己身边这么久。
但当她抬起头对松香说话时,却是面色温和,声音温柔道:
“男子要长于阿玛之手,才会心胸宽广,看得见天地。
作为额娘,本宫最关心的还是他们父子的健康。
左右现在本宫也无事可做,不如多精研些养生之道,才能更好照顾他们父子的身体。”
阿箬说的是当下的教育观,大清皇室认为男子不能长于妇人之手,否则难免心性软弱。
但其实男子也有懦弱无能之辈,女子亦有心如钢铁之流。
这完全是个人的心性不同,不能用男女之分一概而论。
大环境下女子多数心性软弱,是因为她们从小的教育环境如此。
封建时代的女子,从小的教育标准是端庄贤惠,善良得体。
但即使在这样的教育环境下,依然能出现吕雉武则天这样的女子。
由此可见,女子并不是天生就心性软弱的。
不过这些话,没必要跟松香说。
巧合的是,阿箬话音刚落,就见到弘历携着永璋进殿。
看着眉宇间越发相似的二人相携而来,阿箬一边感叹血缘的神奇,一边放下手中的医书,迎了上去。
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