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大白山乡民信奉萨满,自幼就听闻鬼神精怪。什么狐黄白柳灰,山魈白骨獞,从小就被大人用这些玩意儿吓唬。
什么你再哭就让黄大仙把你叼去吃了,你再不睡觉晚上白骨獞来偷你等等,不一而足。
凡事就怕想多了,到头来吓得还是自己。
王大山去给李援朝包了手,李家侄子们见李援朝手受伤了,没法再钉,只能换人来。李家的侄子不合适,只能换成柳秀君的弟弟。
他弟弟拿起钉锤,哐哐哐的就往上砸。
说来也怪,无论怎么用力,那钉子就是砸不进去,不是砸歪了,就是砸断了。
李援朝和他母亲慌了,也不管什么了,立刻跪在柳秀君的棺材前,不住的磕头。李援朝一边哭一边大喊:“秀君,你到底怎么了?怎么你才肯安心的上路,你告诉我呀!”
但并没有什么用,一连换了好几个人,还是没办法把棺材钉子钉进去。
此时已到了早上7点半,如果再耽误下去,不能按时起棺挖穴,就会耽误了下葬的时间。因为棺木必须要在12点前下葬,这时候是一天阳气最旺盛的时候。
午时下葬,能避免阴气过重。过了午时,阳气由盛转衰,逝者的灵魂就可能受到阴气的影响,影响其转世轮回。
王正风见此情景,走到李援朝面前,对李援朝说道:“援朝,你想想,你媳妇儿有什么遗愿没有完成?或者你答应了他什么事情没有?”
李援朝听后,左思右想,可并想不出有什么。
要说报仇,两名悍匪一个被王大山杀了,另一个也被政府给抓了,等待着他的将是公审和枪毙的命运。这也算是报仇了。
他媳妇以前在家里老老实实,上孝敬公婆,下侍候老公孩子,不说有多么贤良淑德,但也中规中矩,挑不出什么错来。
见李援朝满头雾水,王正风知道靠不上他,只能又走向法坛开始摇铃做法。
修道之人,修的是天地法则,修的是心中大道,修的是处世哲学,修的是自我认知。至于什么鬼神祭祀,符箓禁咒,这些东西存在吗?就算有,在现代这个时代也早就失传了。
这世上到底有没有鬼,谁也不知道,没有人真的见过鬼。
当然,有一些科学无法解释的事情,但有可能那是因为人类对世界的了解还处于最低级的阶段。
就拿太空科技来说,人类探索的星空,只占了宇宙的5%,由此可以得出,人类对科学的认知应该也只有5%。而且,不止一个科学家认为,科学的尽头是玄学。
而玄学,正是道家探索的学问。
今天出现这种事情,连王正风也无法解释到底是因为什么,所以,王正风走上法坛并没有行什么符箓驱鬼之事,他只是掏出了3枚铜钱,随手的抛在了香案之上。
道家的占卜之术主要有易占、梦占、测字、星占、择吉、式法、相术、风水、符命、灵签、扶乩等种类,而王家最擅长文王课。
文王课,易占的一种。是以金钱起课,断卦时基本脱离爻辞,以六爻所配干支五行的生克制化及占卜时日的五行、神煞断吉凶。比起梅花易数,文王课测算更为详细。
比如,如果一位占卜大师测算你今天的运势,用梅花易数,测算之人掐指一算,只能算出你是吉是凶,运势如何,方位在哪。但若以文王课起卦,在吉凶运势的基础上,又能算出你今日何时所遇何人何事,与你有什么纠葛等等。
当然不能精准到具体遇到了谁,发生了什么事情,但大致情况是大差不差的。
待到铜钱落定,两阴一阳,抓起铜钱又抛一回,这次是三枚铜钱全是阳面。
这是水天需卦。明珠出海。
“需”者,须也,得时而动,故有明珠出海之象。
象:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露又重新。断:土里显出明珠来,口舌官司消散开,走失行人当见面,交易有成没有灾。谋望有成,婚姻交合,求财如意,挪动喜也。
走失行人当见面,挪动喜也。
王正风见此卦,略一思索,便大喊李援朝:“援朝,叫人打开小棺,把你儿子放入你媳妇儿棺中,注意,你儿子出棺时,要用红布盖住头脸,放到你媳妇儿手边。”
见李援朝还是愣愣的,王正风走过拍了他一下:“快点,别耽误了下葬的吉时!”
李援朝这才反应过来,连忙招呼堂兄弟之子们,先让人回去拿了一块红布,又齐心合力的把两具棺材盖推开。
李援朝把红布盖到他儿子的脸上,小心翼翼的的抱出了他儿子,又慢慢的放入了他媳妇的棺材里,将他儿子放到了媳妇的手边。
当他儿子进棺的那一刻,风渐渐的小了。
此时,王正风也画出了两道托生符,让李援朝分别放到了两具尸体的怀中。
然后王正风又大喊:“盖棺。”
当李援朝再次拿起钉锤敲下去的时候,棺材钉奇迹般的钉了进去。
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