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第290章 世界巨变（第2页）

相反杨越通过自身具备的魔植寄生的能力，进行一种新的魔植孢子的产出，然后通过这些魔植孢子对泰伦虫族进行寄生。

在掌控了这些寄生虫群以后，杨越的实力进一步得到提升。

不过现在当前这个阶段对于杨越所能够产生威胁的变异生物已经很少了，而且为了不影响目前众多魔植共生者的工作，杨越也没有将这些寄生的虫群释放出去，相反他一直圈养在希望绿洲的某一个角落进行进一步的研究。

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对于这些虫群，杨越觉得可研究的地方还是非常多的。

首先对方的这种生物形态与一般正常理解的生物形态是不一样的，它不是受到外界环境主动进化的，而是人为通过基因调控产生的。

当然这个人为指的是泰伦虫族之中的虫巢意志，这些从前的集体抑制聚合物，在最初诞生的时候也是浑噩的，可是它就像一台强人工智能的超算，对于许许多多的事物都可以用冰冷的计算来衡量。

所以在整个泰伦虫族之中，等级的压制又是极度的残酷。

这些低等级的他人虫族兵种，从诞生之初他们就是炮灰，但同样的，虫巢意志又没有彻底将他们抹去生物的本能。

因为缺乏了生物本能的存在，就不能称之为生物了，只能说是冷冰冰的机器。

按照正常的逻辑，冷冰冰的生物兵器，对于虫巢意志来说是十分好用的，因为他们不会出现虫巢意志所没办法掌控的某些特殊因素。

就像是畏惧死亡，对于某些强大的存在可能会投降或者是表达臣服，这些都是虫巢意志所不能接受的。

然而这一切就是生物的本能。

虫巢意志曾经试图将这一些生物本能给摒弃，但他很快就发现，虫族在真正的日常行为过程中，若是缺乏了这些对于生死的畏惧，对于强大者的敬畏，反而丧失了战斗力。

这个战斗力主要指的是那种狂热性。

同时还有一个方面的原因，那一是后来杨越对这些泰伦虫族的低等级兵种进行魔植寄生以后才发现的。

就是虫巢意志之所以会保留这些充足的基本生物本能，一个最主要的因素还在于虫巢意志是属于一种群体意识的聚合体。而低等级的虫族，是占据整个虫群数量最多的存在。

如果将这些低等级的虫族刻意的抹杀了他们的生物本能，反而使的虫巢意志的自身存在受到影响。

这一点上来说，杨越觉得其实这些虫巢意志或者说是之前他遇到的那些丧尸聚合怪物都有几分类似于神灵的存在形式。

之前的话，在早些时候杨越还没有现在这样的实力，以及对各种各样事物的认知，因此没有办法清晰的对比出两者的差异。但现在他自身的实力进一步提升，已经能够将这两者在某些特点上更进一步的有了认知。

所谓的神灵其实就是生物的念头及意志、意识、心中强烈期待、欲望的聚合体。

这种东西可以统一归类为念头。

如果放在某些神话仙侠的世界里，这就是可以具象化的，修炼某种力量。

而放在现在有超凡因素影响的事件，这些则可以造就一个神灵。

当所有的人对于某件事物有了寄托，或者说是众多的人形成的某种统一的意识进来，就可以诞生出某种超越于规则之上的存在。

而这种存在如果恰好又处于一个具备超凡因子的世界，那就能够诞生出神灵。

这是杨越对于神灵这一事物诞生的认知。

而对于虫群之中的虫巢意志杨越最初以为对方是一种类似于超级计算机一样的存在。

可后来随着他对于这些成群的认知的加距，发现虫巢意志某种程度上其实就是整个虫群的念头所化也就是一种另类的神明。

他们是这些成群最本质最本能的欲望的显现。

吞噬，进化，毁灭……这些就是泰伦虫族，最低等级也是最普通虫群的欲望和意志。

而这些欲望和意志形成聚合体以后，反映到一个整体身上，进而形成的虫巢意志也就是如此。

从这些虫群的身上，杨越也能够感受到许多神灵的奥秘。

而事实上，杨越之所以在运用信仰之力上，很快地追平了格兰大陆的那些神灵一个重要的原因，也是因为他接触了这些虫群，从这些虫群身上了解到了所谓的群体聚合意识的概念。

一个种群如果发展到一定程度，当他们的行动念头想法具备某种频率上的统一或者是和谐上的一致，那么就很容易出现一些集体性的意识。

这个集体性的意识聚合并不是以生物体的智慧高低来衡量的，而是以这些生物体的统一性来出现的。

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