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第71章 分裂之始（第1页）

须弥.沙漠地区

这里是沙漠人最大的聚集地：阿如村。

之前已经说过，沙漠的情况十分糟糕，到处都是风沙，缺水，更缺可以耕种粮食的耕地。

所以沙漠人想要活下去，要么成为所谓的佣兵团到处劫掠，要么是在沙漠里寻找一些古物，去雨林与沙漠边界的喀万驿进行交换，赚点钱维持生计。

再或者，就是给那些来沙漠开展研究的学者们做向导，赚了钱之后再去喀万驿购买物资。

可以说，沙漠人生活得极为艰难，生存几乎全部依赖雨林那边。

而最近这种情况却得到了改善，因为邻国枫丹的水神大慈大悲，向异国的他们投来了注视。

以薇涅尔为首的几只纯水精灵带着物资，循着水流来到了阿如村。

“芙宁娜大人不忍尔等受饥渴之苦，为尔等投下了慈悲的注视。”

“我等皆为水神眷属、纯水的化身，奉水神神谕来此救助沙漠民脱离疾苦。”

游戏剧情里，沙漠人不被雨林人接纳，他们过得太苦了，只能把希望寄托在神明的身上。

但草神不会为他们带来繁荣。

游戏里，沙漠人之所以如此坚定的想要复活赤王，是因为历史上只有赤王曾庇护了沙漠。

也是因为他们除了赤王这个死去的神之外，已经没有别的神可以相信了。

但现在不一样了，隔壁的水神向他们伸出了援手。

作为水之魔神的眷属，薇涅尔她们都被芙苓赋予了一定的权能。

在来到阿如村后，她们第一时间施展力量，将阿如村每家每户的水缸全都装满了水。

水，在沙漠中比任何事物都要有价值。

如此神迹，深深震撼了当地民众的心灵，薇涅尔等几只纯水精灵，当即被村民们奉为座上宾。

今天已经是薇涅尔她们来到阿如村的第15天了。

除此之外，3天前，那个曾背叛过芙宁娜的女仆【爱莎特】，也被芙苓复活，并将其安排来了阿如村。

遵照芙苓的指令，这十五天里，爱莎特跟薇涅尔她们合作，努力向沙漠民们们传播水神的信仰。

除了每天都会施展力量为阿如村的村民们供水之外，她们还从枫丹带来了很多好养活的粮食蔬菜种子。

她们将种子分发给当地人，以自己的力量唤起流水灌溉土壤，改善土壤环境，并亲自带领沙漠民下地种植，传授民众们种植技巧。

这次芙苓派来的纯水精灵们都是经过挑选的，她们生前有些是园艺大师，有些喜欢绘画，有些则喜欢文学。

而这些人在来到这里之后，充分落实了深入群众中去的精神。

早上太阳不大的时候，她们亲自带领民众下地耕种。

到了中午时，她们就在阿如村临时开辟出来的一处大建筑里，给孩子们上课。

擅长文学的，就教孩子们读书写字，擅长绘画的就教孩子们画画，而薇涅尔生前是冒险家，她则是成为了孩子们的体育老师。

另外，芙宁娜传说任务里的那个被瓦谢溶解的剧团团长【奥蕾丽】，在被芙苓复活后，也被派来了阿如村。

作为歌剧团的团长，她成为了学校的音乐老师，闲暇之余，她会教孩子们唱歌，教他们表演枫丹的歌剧。

当然，她们此举其实是夹带私货的，教科书永远是渗透一个国家的最好手段之一。

她们教给沙漠孩子们的音乐，是枫丹的歌剧，读的诗是枫丹的诗，讲的故事也是枫丹的故事，玩的也是枫丹的体育项目。

当枫丹的文化渐渐渗透到沙漠的下一代，那么随着时间的流逝，这些孩子自然而然的就会对枫丹产生向往。

如此，当未来沙漠被划归枫丹时，会更有利于芙苓的统治。

当然了，不会有人怀疑她们夹带私货，毕竟她们本就是枫丹来的，只会教枫丹的东西，这很合理。

随着她们在阿如村做的事越来越多，水神眷属现身阿如村为沙漠民提供帮助的消息也传开了。

常年刀口舔血的生活，让这些沙漠人都深刻意识到知识的重要性，因为他们都知道，自己但凡能上学，也不至于在风沙之中通过战斗来维持生计。

他们除了靠体力来维持生活，再没有别的技能。

掌事女官（清穿）  西游之问道长生  锦衣月下(探案)  爱妻嫁到  成为韦恩后和蝙蝠HE了[综英美]  在大正时代经营路边摊  年代文里的路人甲孤女[七零]  危险营业关系  和离后，清冷前夫夜夜翻墙哄  诱玉欢  上位者卑微求爱  从娘胎开始入道  钓系玫瑰  纨绔农民  一枕春月  绑定亡妻系统后她成了全修真界的白月光  快穿之食味  一流修罗场玩家[快穿]  路边的徒弟不要捡  怪谈男主都爱她