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当时两件珍贵的圆明园文物均已900万欧元起拍,然后又以同样的1400万的价格被同一个买家拿下。
但事后那名买家却拒绝付款,并声称,阻止并破坏这种珍贵的华夏文物拍卖,是每一个华夏人应尽的责任。
这件事情在当时闹得很大,而收藏界对文物回流的两种对立的看法也因此彻底的暴露在了公众面前。
赢得一片叫好声,却支持者甚少的是坚决支持文物回流,号召广大的爱国志士通过各种途径搜集流失文物并归还国家。
另一种赢的骂声却获得更多人默默支持的是,正视历史,不要将这种文物拍卖和政治历史挂钩,也不要利用大家的爱国之情去给每个人都套上一个是否爱国的枷锁,将一切都交给市场去解决。
这两种声音在那几年始终争执不休,最近才渐渐的淡了下来,期间,则不停的有华夏爱国商人私人出巨资购得流失文物,然后无偿捐献给国家。
而鼠首和兔首的命运也在那次拍卖过后数年,发生了一个戏曲性的转折,法国皮诺家族从原持有人手中买下这两件兽首,并与前年无偿捐献给了华夏政府!
“其实有关文物回流的问题,我也很矛盾。”
马大神长叹一声,坐回了座位。
“有时候我就在想,如果我们手里也有一批他们的珍贵文物就好了。以他们那种敝帚自珍的态度,绝对有人愿意花大价钱来回流。那么,到时候我们就可以提条件,以文物换文物,这样,很可能就能通过官方的途径,从他们的博物馆里换回来一批真正珍贵的文物。”
听完马大神的讲述,钟皓晴无奈的双手一摊,这只是一个美好的愿望罢了,老马啊,咱们还是要看开些,有能力呢就多回流两件,没能力,就站一边看着好了,慢慢的国家强盛了,很多在现在看来根本就无法解决的问题,到时候自然也就不是问题了。
“嗯,现在的文物回流主要还是依靠民间收购,文物部门主持的索回工作因为证据资料等问题,几乎就没什么进展,所以我这也是没办法,说几句梦话罢了。行了,不说这些不高兴的事,吃饭吃饭,你们好好尝尝,这家的菜还不错!”
李逸挠了挠头皮,刚才马大神的想法给了他一些触动,用文物换文物,确实是一个可行的法子,而且,他手里恰好也还有两件他们的文物,要不干脆拿给他去操作,看看能不能换回来一些好东西?
李逸早就已经清楚地认识到了自己和刚刚拿到鉴灵牌时心态的变化,那会儿,他只想着捡漏,然后将捡到的漏卖个大价钱,大发一笔。
而现在,或许是因为有钱,也或许是因为真的已经喜欢上了这些东西,他收到手的物件几乎都被他藏了起来。短短的几个月时间,他已经由一个门外汉彻底的变成了一个抠门的收藏爱好者!
那么,既然有机会去换回老祖宗的东西来收藏,那当然要比他收藏那些洋鬼子的东西更好。而且,这种以物易物的方法,也绝对优于他将那两件东西都卖了,然后再用卖得的钱去回流文物收藏更具可操作性!
第三百四十二章大乌龙
李逸既然起了这个心思,当下也就没有什么好犹豫的,直接将他拥有马约尔的青铜时代和汉斯?霍夫曼的《对话》这件事情讲了出来,他想将这两件东西放到马大神的博物馆展出,然后再看看有没有机会,和注意到这两件的外国收藏家来一次以物换物。
“什么?马约尔的那个青铜时代居然会在你手上?快拿来我看!”
没想到,他刚刚说完,马大神就激动了起来。
而当听说那件东西就在李逸家里的时候,他看了一眼钟皓晴,说道:“钟老师,我们稍微吃快点?吃完,去小李家见识见识他的藏品去?”
钟皓晴先是看了一眼李逸,看到他虽然有点蒙圈,但是没有明确反对的意思,就笑着点了点头。
吃完饭,佟海松带着那幅浅绛山水独自离开,马大神则跟着李逸和钟皓晴一起回燕园,车上,他讲起了他为什么会忽然之间这么吃惊的理由。
“你知道法国古董联合会的上一任主席查瑞丝丁吗?前几天我临时忽然出差,就是为了去香港参加他组织的一个私人聚会,在那个聚会上,我第一次听到了有关那件青铜时代的消息……”
马大神讲了大概十分钟,对于他言语中出现的那些老外的名字,李逸大多数听都没有听说过,但这并不妨碍他去理解马大神讲话的精神,那就是,他那件粘在一个古老座钟上的青铜时代雕像,很可能要牛大发了!
“那件青铜时代的雕像是马约尔63岁时的作品,开始动手的时间应该是他的老师罗丹逝世五周年的纪念日。那件作品花了马约尔大概一年的时间,二战法国沦陷时遗失,之后,一直有人在秘密寻找它的下落,而现在,他们为它开出的身价,已经超过了一亿美金!”
虽然已经过去了一段时间,但马大神说起那件雕像时的语气,依然是抑制不住的有些激动。
一亿美金!如果李逸手上那件是真品,而他又愿意拿来进行文物交换的话,那么,哪怕是像蜚声世界的鬼谷子下山元青花大罐那样的藏品,都能一次性换回来三件以上!
这是何等让人振奋的消息!
很快,他们就见到了李逸的那件藏品。
“这件……恐怕就是他们说的那件!青铜时代,21.3厘米高,粘在一个古老的座钟上……小李,这下你要发达了!”
三个人在李逸的别墅里折腾了大概一个小时,马大神拿着一个里边装着青铜时代和《对话》照片的优盘,满意的坐在客厅的沙发上,慢慢的喝着茶水,思索着,究竟该怎么和那些人交涉,才能够获取最大的利益。
“联合国教科文组织的调查表明,目前在全球47个国家的200多座博物馆中,记录在案的华夏文物就有167万件,而流散在海外民间的应该是这个数目的10倍,也就是说,大约是1000多万件。”
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