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第590章（第2页）

如今天下危局，便是神经粗大的杜横，也知晓一二，还真有些无处着手。

适逢乱世也就罢了，如果天下一统，离军还要四处弥缺补漏，镇压烽火。那就是当权者的失败和无能了，灭亡是迟早之事。

这倒不是离国缺人，更不是底蕴不足等，如今的离国，兵多将广，人才济济，不是离国初建之时了。

大势如此，多年战乱，使得农务荒废，粮食紧缺。

天下处处混乱，子民缺粮，离军再强，便是坐拥百仙，总不能凭空变出粮食吧？！

平民百姓的要求很简单，吃饱喝足，就会安心生活。

不过，吃不饱的话。

别说离国多强，离军多强，该反还是会反，天兵天将也没用，不反就要饿死，左右都是死，不如一搏。

“明白了！吾王圣明！这确实是个大问题……”

长孙无忌恍然大悟，重重点头应道，却也说不出个有效方法来。

论治国之策，估计天下间，没人比武信知晓更多。但是，世易时移，武信脑中拥有前世无数制度，从原始社会，到奴隶、封建、共建、民主等社会，从朝廷构架到土地制度，从士农工商到资本共产，却没一种适合。

说白了，体系不同！环境不同！

第0787章斗地主

世易时移，武信脑中拥有前世无数制度，却没一种适合。

说白了，体系不同！环境不同！

首先，这个世界，人人尚武，只是有没有那个资质和条件而已。

譬如，修行第一境之炼体境，是人都能修行，就是修行快慢之别，又需要有功法和资源。

资质高低，决定修行快慢；没有功法，就无门而入，难以凝聚武魂，只能纯粹强身健体；没有资源，就气血不足，如何汇聚气血，凝出武魂？

如果每天只能勉强温饱，就更没多余气血用来修炼了，这也是武道和其他修行体系的差别之处。

此外，武道实力的强弱，本身就是一种层次的划分，总不能强制要求大修士和普通人的劳动、资源等一样吧？

那共产制度自然行不通，均田制也行不通，武信所知大半制度都行不通。

说白了，如今的世家佛门，就是一种实力和势力的衍化。只是如今衍化到尾大不掉的地步了，才成为毒瘤！

既然成为毒瘤，就要铲除、治理，但是，也不能不管三七二十一，一棍子灭绝。

因为那是社会形态和力量体系的自然衍化，永远无法杜绝，反而容易生变。

其次，这个世界，地广人多，形态复杂。

地域辽阔，几乎无穷无尽，足有武信前世记忆中华夏国土的百倍。但是，人多也相应多出数十上百倍，又大多汇聚在各个城池，这也是城池极多的主要原因，可谓是聚城而居的形势。

既然是聚城而居，那就没多少城市农村差别了，所差只是汇聚人口多少，城池规模级别等的差异。

当然，还有个重要因素，诸多山脉森林等，异兽众多，迫使人群无法太分散，也一定程度局限了农作业、种植业、渔牧业等的发展，却又不可或缺。

因为大半武道修行，需要异兽，自然不能灭绝，只靠吃粮，根本无法保证武道修行所需气血。

再其次，地广人多，自然也就管理困难。

可以说，如果北方发生大规模叛乱，等南方调兵赶到，黄花菜都凉了。

这也是大隋帝国，经二世而亡的根本原因之一。

强如大隋帝国，也被遍地开花的匪寇、叛军等，硬生生拖垮了。

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