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第二回 麻龙神撒野老关镇 白毛怪暴富乱石沟（第1页）

保安队收兵走了，化险为夷的宋宪章从桂花井逃到河边上了一只舵龙船。顺江而下。离开了老官镇。

因为宋宪章的逃走，对县政府和县党部的震惊很大。邢志贤他们动用各种手段追查风声的走漏者，因为他们知道，这个告密的人一定是身边的定时炸弹，是很危险的，一定要消灭之而后已。否则会让他们寝食难安。另一方面在全县，尤其是老官镇一带布设天罗地网。陆路、水路都层层设卡，对船只和行人严加盘查。

在四川有“赶场”的风俗。赶场就是赶集，通常是三天逢一个场（集）。老官镇是阴历三、六、九逢场。宋宪章逃走的第二天，是阴历初六，是老官镇当场的日子。四面八方的山民们都来赶场。老官镇是通江河畔，水、旱两旺的码头。镇上居民不过二百来户，可是一到当场的日子，十分热闹。山民们把自家的农副产品、手工艺品、山货以及各种土特产都拿到集市上来销售。还有那些算命讲八字看风水的，耍猴儿唱小曲的，治顽疮顽癣的摊儿，叫做“四品捻子”，五花八门，形形色色，热闹非凡。

沿街的门面，开设着各种店铺。铺门上都贴着对联。阉猪阉牛的地方，张贴的对联是：“双手剥开生死道，一刀割断是非根”。剃头刮胡子的地方贴的对联是：“到来尽是弹冠客，此去应无搔首人”。专供人们上厕所的地方也贴有对联是：“蹲下去一团和气，站起来万事亨通”。大烟馆门上的对联是：“请进来吞云吐雾，走出去升官发财”。妓院门上的对联就是很通俗直白：“有情者进来，没钱的滚开”。赌场里经常发生斗殴，几乎天天都有人被打得头破血流，但是天天还有那么多人挤进挤出。在这座热闹的小镇上空，盘旋着不祥的预感，笼罩着这人间百态的是改朝换代的阴云。国民党的中国，气数已尽，大厦将倾，无可挽回，政府已是无官不贪，无吏不横；民间已是青红帮横行，匪盗风起，十分猖獗。往往是官匪一家，祸害百姓。时不时有成群的土匪闯入场镇，把所有的出口堵住，再把赶场群众和店铺的钱财洗劫一通，然后逃窜。当地人把这种突然洗劫叫做“土匪哈场”。自古民风古朴，闾里相安的米仓山地区，已经是风起云涌，动荡不安，灾祸连仍，民不聊生了。

今天，在进入老官镇的各个口子上，都有乡丁把守。对来往的百姓盘查，搜身。

这正是晌午时分。来了一个大个子，头戴一顶破草帽，耷拉的草帽沿子遮住了脸，衣衫褴褛，赤着脚，两腿满是田泥，一看就知道他是山里的农夫，刚刚在冬水田里耕作过。那些有钱人嘴里所谓的“泥腿子”，就是指的这种形象。泥腿子低着头只顾往前走，仿佛没有发现这里有乡丁

要盘查。两个乡丁从两边走到路中间，把两支步枪一伸，在泥腿子面前形成一个“x”，泥腿子这才抬起头来。一个乡丁朝他喊话：“哪里来的？”声音很大，好像是把面前这个农夫当成了聋子样。

泥腿子仿佛刚醒过神来，嘴里不住地求告：“老总，我是好人。”

“少他妈噜嗦，这是上司命令。连本县参议长，宋宪章都跟共匪跑到华莹山去了。你是不是他们一伙儿的？”乡丁说。

“老总，我真的是良民百姓。你就让我进去吧。我就是这前面麻柳湾的庄稼人。上街里买点盐巴……”

“麻柳湾的？”一个乡丁盯着泥腿子上下审视：“我就是麻柳湾的，我怎么不认识你？”

泥腿子说：“我刚来不几天。”

乡丁问：“干什么的？”

泥腿子：“帮人。”

乡丁问：“帮谁家？你老板儿叫什么名字？”

泥腿子说：“我刚来嘛！帮人就帮人嘛，问老板儿名字做啥子嘛？”

旁边的另一个乡丁走过去伸手揭下了那顶破草帽。这人留着分头，一脸大麻子，皮肤却较白晰，不像是沐雨栉风的农夫。这乡丁立刻警觉起来：“你哄鬼喃。你像他妈帮人的吗？给我搜。”

两个乡丁开始对泥腿子搜身。揭他草帽的那个乡丁像是个领头的，他在一边监督着，嘴里得意地说个不停：“哈哈，想从我的眼皮子底下混过去，没那么容易。最近的水这么浑，你还敢出来混，你他妈胆子不小哇。”

两个小兵把泥腿子身上那件补丁落补丁的衣裳搜了个遍，连每一个补丁都翻来覆去地看了，一无所获。骂道：“娘的，你不是说你买盐巴去吗？钱呢？身无分文，买你娘的什么盐巴？”

领头的说：“买你娘的鸡巴嘞！继续搜，裤子里。”

泥腿子听说要搜裤子，一改卑躬屈膝的态度，两手叉腰，昂首挺胸，脸向上扬着，露出一丝蔑视的笑容。当乡丁用手捏到他的裤裆时，他哈哈大笑着说：“这回你知道老子是干什么的了吧。哈哈！”

搜裤裆的乡丁尖叫起来：“他有枪，有枪！他是——”话音未落，他已被那泥腿子牢牢抓住，一支盒子枪的枪口顶住了他的太阳穴。

泥腿子控制住人质，大声喊：“兄弟伙，认清楚了。爷爷就是你们成天要找的麻龙神。”

一听见“麻龙神”三个字，三个乡丁扔掉了手中的枪，跪在地上捣蒜似地磕头。嘴里不住地求饶：“麻爷爷饶命，麻爷爷饶命！”

这个麻龙神可不是好惹的，乡丁们听见他的名字，如雷贯耳。他是近年来活跃在川北、陕南一带的土匪头子。曾与大匪首王三春拜过把子。1939年王三春被国民党军队活捉，并枪杀于宝鸡。麻龙神死灰复燃，在川北的通（江）、南（江）、巴（中）、平（昌）、万（源）、神

（口）和陕南的城（固）、洋（县）、西（乡）、镇（巴）这一带，恶名昭著。在这一带，小孩子不听话，妇女们吓唬孩子就说“麻龙神来了”。

麻龙神趁着三个乡丁磕头的时候，把三个乡丁的枪栓都卸了下来，随手扔进旁边的水塘里去了。

在民间，广泛流传着麻龙神的一个规矩。他对不反抗、不喊叫而且乖乖交出钱财的人，一律毫发不伤；如果有人敢反抗，或者不交出钱财的，他手段十分残忍。有与他为敌的，轻则丧命，重则灭门。甚至有传说，他卸人肢体，取人心肝，开膛破肚，挖眼拔舌，通南巴一带，人们听见“麻龙神”三个字，无不毛骨悚然。

因为三个乡丁不住磕头告饶，麻龙神没有伤害他们，而是命令道：“起来，起来！看你一个个熊成啥了。麻老子不要你们的命，你们回去给你们的向区长捎个口信。就说麻老子今天要在这里做一笔买卖，借他风水宝地，求他高抬贵手，我麻某人有恩须当报，无仇不结怨。关照之处，后会有期。”

三个乡丁，低眉俯首地站着全身筛糠（当地土话，就是发抖），其中一个还尿了一裤裆。平时在百姓面前那股威风凛凛的神气劲儿全然没有了。

麻龙神问：“我刚才说的什么，你们听清楚了没有？”

三个人不住点头，唯唯诺诺，齐声答道：“听清楚了，听清楚了。”

“好，既然都听清楚了，我说了些什么？给我重复一遍。”

三个乡丁嘴上说是听清楚了，其实一句也没听进去，三双眼睛一直盯着麻龙神的大肚盒子枪，担心着自己的小命。当叫他们重复一遍的时候，三个家伙傻眼了，你看看我，我看看你，急出一身冷汗。

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