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莫渊从茅山一路踏云而行,三座主峰在他身后渐行渐远。
他下一个目的地是列为第二福地的盖竹山,那里虽然没有茅山那么出名,但也是不可多得的修炼圣地。
他一日千里,很快到达盖竹山的境内。放眼望去,满山翠竹如同一片绿色的海洋,风拂而过,竹叶伴奏般“沙沙”作响。
两座巨大的山峰遥遥相对,一如腾龙在天,又似奔狮狂啸——巨岩裂开如狮口,仿佛正要吞噬整个山谷,气势迫人。
这便是当地人口中的“龙狮相凑”。
莫渊的心态很平和,因为盖竹山和茅山不同。这里并无高深的修行门派驻扎,反倒成了散修们自由出入的清净之地。
据传,这山中有一个盖竹洞,洞中有座道观,供道士、修行者静修潜悟。不但如此,里面还有一种名为“圣狮灵涎”的山泉水,清冽甘甜,传说乃是千年石狮泪化成的灵液。不少修士都前来此地汲取灵泉、以壮灵台,而盖竹山从不拒绝任何一个想要潜心修炼的道者。
“虽然这里称不上十大洞天,但也是三十六小洞天的第十九洞天‘长耀宝光洞天’。”
莫渊向着山顶的盖竹洞前进,一边走,一边观察山间的风景。
古老的山道在他的脚下延伸,尽管野草横生,多年未曾修缮,但却并没有荒废。
青石板路遍布着岁月的痕迹,似乎能从其中读出无数曾经踏过它前进的修行者气息,充满着难以言喻的道韵。
“果然灵气充沛,别有一番古朴趣味。”莫渊收回目光,心中感慨。
山路两旁偶尔可见一些遗留下来的石碑,上面刻着许多模糊不清的云篆古文。
莫渊沉浸在山水之色里,放纵了他的好奇心。走近一座残破的碑刻,随手抹去表面的灰尘,看到上面隐隐露出“栖真观”三字。
“没想到这个居然还在。”莫渊大为惊讶。
东晋时,句容人许迈曾在盖竹山修炼养生,建有栖真观,并以此为基开创一派风潮。后来不少着名的修行者,如王羲之等也曾驻足此地,吟诗作赋。
可惜好景不长,栖真观没能像茅山派那样闯出一片天地——当修真者不在,凡人化为历史,这座道观也扛不住时间的洗礼,只留下这一片断壁残垣。
师父莫半仙曾经给莫渊讲述栖真观的故事,就是为了警醒他。
修道长生,长生才是最终的一切。不然等人生老病死化为枯骨,无论曾经留下多么厉害的道统,都只是镜花水月一场空。
“但是,也正因为栖真观消失,盖竹山才会变成如今这样,有缘者自来之的洞天福地。”
莫渊心想,可见这世间自有他的缘法,不必强求。
想到这里,他觉得自身的灵台清明,似乎隐有顿悟。
于是他不再耽搁,加快脚步上山,找到了在一片翠绿掩盖下的盖竹洞。
如果不是莫渊能探查灵气,一般人还真找不到这个洞口。因为它外表看上去是那么朴素无华,除了洞壁上掩盖在藤蔓下的“天门”二字,几乎辨认不出它身为第十九小洞天的特殊性。
但盖竹洞内的灵气,比盖竹山外面还要浓郁十几倍。
莫渊大步走进去,顿时感觉自己是受到了灵气的洗礼,眼前一亮:“这里可真是修炼的好地方!”
他深吸一口气,打量山洞内部。里面的道观早已毁坏,只剩下一些石床、石砚、石碑残留。
洞后有一座石井,四周长满了青苔,显然年代已久。洞顶石缝中,水珠滴落在石井内,发出“滴答、滴答”的清脆响声。
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