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做为师傅的三弟子,他自然接受了比记名弟子更加多的指导,现在他的花鸟画作,已然达到了一定的水平,这一个半路出家的货色,怎么会是他的对手。
看到陈逸站在了一个画板前,谢致远没有犹豫的来到陈逸旁边的一个画板站立,在陈逸的旁边作画,绝对会使得众人更加容易他们两个人画作的差别,这一次,他要让陈逸颜面扫地,以此来发泄心中的怒气,并且在七名师弟师妹面前展示自己的风采,让沈羽君知道,选择陈逸,是一种巨大的错误。
至于陈逸可能会抄自己的画作,谢致远毫不担心,在众目睽睽之下,他不相信陈逸敢这样做,更何况,他觉得以陈逸的能力,就算看到了人的构图又如何,同样也画不出那种韵味来。
对于乌鸦和孔雀,谢致远已然非常了解,并且早在之前就已经在脑海中想象出来该如何去画,此时来到了画板前,他没有任何犹豫,直接拿起画笔,便开始画了起来。
陈逸站在画板前,却是与点睛之时一样在不断思索着,虽然看到了谢致远的内心活动后,他心中有了些想法,但并不完美。
以谢致远的性格,定然会画一只孔雀与乌鸦相互对比,来体现出孔雀的高高在上,和乌鸦的不自量力,让人能够通过画作,来知道,他这一只乌鸦永远是乌鸦,不会成为众人注目的孔雀。
既然要画同样的题材,那么乌鸦和孔雀一定必不可少,但是却不能与谢致远画的意义一样,否则,就落了下乘,想要在画作上战胜一个人,不仅仅要在画功等方面,在意义方面,同样要如此。
可是乌鸦和孔雀本来就是对比性质的,一个常常被当成反面,一个常常被当做正面,它们二者一般不会同时出现在画作之时,如果同时出现,那必然会是做对比的,如果硬是让两者都做为画作中正面出现,那这幅画作就没有什么意义了,无疑就是失败之作。
不过通过刚才的明悟,陈逸已然有了想法,现在他已经知道要画什么,在画板前思索,无非是让脑海中的图画更加完美而已。
第二百四十六章乌鸦和孔雀(下)
陈逸在画板前久久未曾下笔,也是引来了旁边人的一些议论,认为这陈逸难道不会画画,脑子出现空白了吗,不过袁老目光一扫,所有人都噤若寒蝉,不敢再发出任何声音,他们师傅有时会很温和,但是严厉时,绝不会有丝毫的客气。
沈羽君面上有些担心,陈逸一直是很果断的人,现在在画板前有了犹豫,明显是不知道如何去画。
不过钱老却是带着浓浓的笑容,看着陈逸,在点睛之时,陈逸就是这般思考的状态,现在同样如此,在画板前思考,并不是不知道怎么去画,而是要感悟内心的想法,来使想法更加的完美,他期待着陈逸的画作,会不会如点睛之时让他那般的惊叹。
思索了一会,将内心的想法完善之后,陈逸便开始动起笔来,却并不是像谢致远那般拿起画笔,蘸上色彩便开始绘画,而是先在旁边的白纸上,开始线描起来,将内心所想象的画作,先素描出来,然后再复制到宣纸之上,这正是工笔画与没骨画法的不同。
在袁老这里,一些绘画的工具材料准备的十分齐全,有普通的白纸,可以做为随意绘画的材料,同样也有生熟宣纸,不过,这些宣纸的质量,倒是有些普通,这些尚处在练习阶段的弟子们,现在的绘画,也不过只是熟悉宣纸的性能以及师傅教导的技法而已,所以,用这些普通的宣纸,是最为合适不过的。
生宣纸主要是写意画而用,吸水性强,易产生丰富的墨韵变化,而熟宣纸自然是吸水能力弱,在绘画时墨和色不会洇散开来。故而用在工笔画这种要求工整细致的画作上。
而岭南画派的没骨画法,可以在生宣纸上的作画,同样也可以在熟宣上,半生半生的宣纸亦是同样。
不过,不同的宣纸,对于画功的要求各有不同,以没骨法而言,在生宣上作画,比在熟宣上要求要高,只有在这种技法达到熟练之后。才能够驾驭生宣纸的性能。
之前沈羽君与几名弟子所画的画作,用的宣纸各有不同,大多用的都是半生半熟的宣纸,这种介于中间的纸张,对于他们这些尚不熟练的人来说。是最为合适不过的。
不过,谢致远此时所用的正是生宣纸。看来对于自己的画功十分的有自信。用生宣画没骨,偏向于写意一些,写意画作并不是可以随意乱抹,生宣纸的吸水性强,稍稍点上一些墨色,便会在纸张上洇散。对于画功以及控制力,要求非常的高。
陈逸自然也可以用生宣作画,但是现在所做的是工笔画,那么用熟宣是最为合适的。
看到陈逸在白纸上素描起来。袁老和钱老不禁有些讶异,想不到陈小友所学的是工笔画,他们可是知道高存志最为擅长的是写意画作。
不过工笔画与写意画属于两个不同的类别,根本不能说哪个更难一些,这要看作者本人的功底。
相对画说,工笔画需要更多的耐心,而写意画,倒可以随性洒脱,要求神似即可,而不像工笔画,要求形神兼备。
想要看出谢致远的画作,需要等到绘画完毕,可是陈逸则不一样,通过这线描底稿,他们便能知道,陈逸要画什么。
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