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七月正值夏暑之时,骄阳似火,别说在外面走了,就是侍着不动都会大汗淋漓。有一个商人从外地返乡途中经过一片瓜地,此时他又累又渴,便在瓜地旁边的大树下坐了下来,拿出水囊喝点水,闭上眼睛想休息一会儿。一不小心将自己的钱袋露在了外面,就是这一不小心,给自己惹来杀身之祸。
瓜田里有一个看瓜的瓜农,身材瘦小,浑身黑黝黝,一看便是个务农之人。但这瓜农可不简单,曾经也是十里八乡有名的恶霸,几年前因强抢民女、掠夺钱财被官府通缉,事情败露后他隐姓埋名来到瓜田给雇主看瓜,这一过就是几年。过惯了纸醉金迷、酒肉佳肴的日子,这种辛苦的生活他自然不甘心,但也没办法。
平时瓜田来人不多,偶尔路过的人也都是穷苦百姓。这天正好他走出棚屋小解,看到了树下休息的商人,见他睡得正熟,刚要转身向回走,忽然灵光一现仔细观察,此人衣着整洁打扮体面,肯定不是穷苦百姓,那饱满的钱袋露在外面,此番景象让这瓜农起了歹心。
瓜农走向前,摇了摇商人说:“这位兄台,日渐西落想必你是赶路回乡吧?”商人醒来见有人来询,便起身:“正是如此,没曾想这一睡竟然睡了这么长的时间。”瓜农暗自窃喜:“前面须穿过一片树林才有一村,想必你到达之时早已家家闭户,且夜路危险,如兄台不嫌弃,可到我棚屋休息一晚,吃些便饭,明日赶路也不迟。”商人也见如此便欣然答应并连声道谢。
这瓜农做事谨慎,须了解一番后再动手,饭后二人便攀谈起来。瓜农以前也算见过世面,自然和商人聊得很投机。开始商人还有些拘谨,后来打消了顾虑,瓜农也了解了商人仅此为商,也无其他背景,便伺机动手。他谎称到后面的瓜地里摘个西瓜来消暑,转身进了屋,从棚屋中取出刀来,趁商人不注意从背后猛砍几刀下去,商人猝不及防,当场死在了瓜棚前。
瓜农谋害了商人性命,将其随身钱财以及值钱的东西搜罗一空,然后就在棚屋后的瓜地挖了一个深坑,把商人的尸体扔进去掩埋,清理好后连夜逃窜,消失了踪影。
过了几日,雇主到瓜地里去巡查,却怎么也找不见了瓜农的踪影,雇主以为瓜农厌倦了这单调乏味的日子而另寻他路,但仍觉得不事先告之,令他十分恼怒,无奈之下只能自己看管瓜地。这一年西瓜的收成并不好。
转过年,雇主自己看管瓜田有了明显的起色,西瓜得了丰收,但在众多的西瓜之中,棚屋后的一个西瓜格外大,体态丰满圆润,色泽也好。雇主感到很奇怪,按常理,棚屋后接触阳光最少,怎么会长出如此硕大的西瓜。不过他还是很高兴,因为这样就可以去参加西瓜比赛,说不定能拿个奖赏,此后对这个西瓜更加悉心照料。
到了西瓜比赛的日子,他割下西瓜,小心翼翼地抱到集市上去比赛,但凡见此瓜者都称赞这次的头奖得主非它莫属。经过轮番筛选,此瓜进入了比赛的最后阶段,就是切开品食,大家都翘首以待。不料这一刀下去,硕大的西瓜分切两半,鲜红的液体一喷而出,但显现出的并不是鲜红的果肉,而是血肉模糊的肉泥。这下惊呆了所有在场的人,马上有人报了官,官府将雇主押送公堂审问,但雇主也道不出个所以然来,就将瓜的接种和收割说了一遍,官府人员岂能相信?便和雇主一起来到了瓜地。
到了瓜地找到那根藤,的确是刚割下不久,办案的官员也对棚屋后能长出大瓜而不解,但此官员经验丰富,想了想或许和这土下之物有关,唤人来要向下挖地一看究竟。挖了不久,商人的尸体显现,奇怪的是尸身未腐,面目表情狰狞,而那条大瓜的瓜藤竟然是从商人的口中生长出来,此乃怨念而生替之伸冤啊!雇主看后吓得半死,哪知自已看瓜这些时日一直守在一个死人旁边,惊恐之余他将雇佣瓜农以及瓜农无故消失的事情禀明了官府,这才得以洗脱干系。经他描述,官府确定瓜农就是被通缉的匪人,雇主也连连后怕,自责引狼入室。
过了没多久榜文招贴出来,此匪人瓜农终于被捕,择日将处于极刑。到了行刑之日来了许多乡亲围观,大快人心,如不是有这场赛瓜之会,那商人的冤屈又有谁能知晓?
第二章镜里乾坤接引童子
常听老人说起古墓里有“接引童子”,在墓中捧着长生烛,跪在棺椁前接仙引圣。据说凡是接引童子,都是十一二岁的男孩,八字要阴年阴月,活着的时候灌进水银,做成跪地拜伏状,低头闭目,神态十分祥和,灯芯则安在肚脐处,长长地探出一截“接引童子”的肚子与身后的铜柱连为一体,以前在铜柱和人皮里面可能都储满了油脂,能够通过肚脐,一滴滴地流淌出来,可使长生烛千年不熄。
不过有这么多古墓出土,从没看过里面还亮着灯火,被当做长生烛的接引童子,更是没有发现过,大概也是从活人殉葬之事中衍生出来的传说。
在希腊的考古工作者,曾经在雅典的遗迹中,发现一口祭祖用的水井,井底堆满了金币,还有许多人类尸骨的残骸,那都是被人扔下来摔死的,因为古希腊人相信,将财宝和活人扔进井中,是一种对神灵的供奉。
另有一个关于木桩钉着干尸的传说,它的真实性就难以考证了。据说在明代有个盗墓贼老八,他一生盗过无数古墓,曾经在苏州盗墓的时候,掘得一座大墓,墓道有数层高大的圆拱石门,门前立满了石柱,柱上都用铜链锁着死尸,个个面目如生,但是用手一碰,便化为灰烬。
人殉中最残酷之事,莫过于用童男童女殉葬,与接引童子的形式差不多,但确有其事。这种风俗在明代之前都很普遍,洪武之后就不多见了,可见时代距离现代越近,那成仙不死的梦想,越被世人认为渺茫无望。
在山西的一处建筑工地上,就曾经发现过用一对童男童女殉葬的古墓。据专家推测,此墓为宋元时期的古墓。这是一座保存相当完整的古墓,向南留一半圆形拱门,两名殉葬的童男童女侍奉于墓室门外两侧,脑门中各钉有一枚铁钉。弓身步入墓室的内门,可见地板由方砖砌成,室内一尘不染。墓室正面的土坑上横躺着三具尸骨,一男居中,两女分居两侧,为墓室主人及其妻妾。左右两侧室壁上各有雕划精致的窗户及虚掩的侧门,拱门右侧镶有一突出的灯盏。
殉葬的童男童女,由于体内注满水银,所以尸体千年不朽,但也绝对谈不上面目栩栩如生,实际上几乎只剩下一层硬皮了,五官也都塌陷萎缩,而且死得很惨,表情自然也不会舒展安详,那模样应该是很难看的。
第三章云中古都灵猕盗宝
清朝康熙雍正年间,江湖上出了个江洋大盗,姓郁,排行第四,人称郁四爷,绰号“飞天蜘蛛”。此人本领高强,是绿林中的总瓢把子,其手下党徒甚众,积案如山,官府拿他毫无办法,各地盗贼作案劫得金银财帛,自己留下七成,余下的三成都要拿去献给郁四爷,到他晚年的时候,已经积蓄了一座金山。
郁四爷思付自己年事已高,这些年所得贼赃十世也花销不尽,应该急流勇退,以求得个善终,就决定在做寿那天金盆洗手,不再做这杀人越货的勾当了,于是广撒英雄帖,邀请各地的亲朋好友前来观礼,并放出话去,希望大伙都采捧场,如有接到帖子不来的,那就是不给他郁四面子,当与天下英雄共弃之。
那些江湖后进,既不敢违背总瓢把子的意思,又想长些见识,自是改然前往,到了郁四爷金盆洗手的那一天,果然是宾客盈门,来者全是三山五岳的豪杰,水旱两路的英雄。主家大摆宴席,从厅堂到两廊,总共铺设了一百多桌,也不知放倒了多少只牛羊,打开了多少坛美酒。
群盗依序列而坐,大多是燕领虎额的好汉,唯有上首末席坐着一只猕猴,那猴脸体形甚巨,红如血,一双火眼金睛,遍体黑毛,唯独头顶溜光,好像剃度出家的僧侣一般,而且两个耳朵都被割掉了,脑侧只剩两个黑窟窿,它竟然也会拿筷子夹菜,喝酒的时候,还能与旁人推杯换盏。
在座的群盗见此猴举止奇异,都交头接耳、议论纷纷,等到开席之后,众人开始了大吃大喝,也就顾不上理会那只猕猴了。
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