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四是末世论。基督教相信有末日审判,届时耶稣基督会再次降临,审判所有人。义人会进入天堂,享受永恒的福乐;恶人会被投入地狱,遭受永刑。"
萧琰说:"难道基督教不是劝人向善,以爱之名吗?为什么还会出现在诡异游戏当中,也会和这些乱七八糟的东西扯上关系呢?"
苏铭看了萧琰一眼,说:“现在围堵你的十三公会,名字也是来源于基督教。并且会长自称耶稣。你都被堵成这样了,难道你不知道吗?”
萧琰:“。。。。。。”
萧琰还真没有往这方面想,主要他自己也没有什么办法。而且就算是在十三公会的围堵下收获了三个零,但是通关的硬性积分还是有的。
萧琰也只能妥协了。
苏铭说:“基督教衍生出来的邪教也不少。有的基督教女性基督为主,信奉全神,而不是耶稣。也有的基督教认为只要祷告都能治病了等等。”
萧琰“。。。。。。果真是来自众神之地,真的是恶意满满。”
苏铭问:“你知道《圣经》里面的四兽是什么吗?”
萧琰说:“不知道。”
苏铭说:“在《圣经》的《启示录》中有“四兽”(也有翻译为“四个活物”)的记载。
第一个活物像狮子,第二个像牛犊,第三个脸面像人,第四个像飞鹰。这四个活物各有六个翅膀,遍体内外都长满了眼睛。它们在神的宝座周围,昼夜不停地说:“圣哉,圣哉,圣哉,主神是昔在、今在、以后永在的全能者。”
“所以,我猜想这次破解这个画的意思核心就在这里了。”
萧琰说:“我对宗教了解的不太多。不过听说跟中世纪宗教有关的酷刑可不少。”
“什么“火刑柱”,把人被紧紧绑在高大的木桩之上,四周堆满干柴。点燃柴堆,火焰迅速蔓延,皮肤瞬间被烧焦,周围的神职还要念着经文。
还有“铁处女”酷刑,是一个外形酷似人形的铁柜,内部布满尖锐的铁钉。受刑者被强行塞入其中,随着柜门关闭,铁钉缓缓刺入身体,鲜血从缝隙中渗出,受刑者在极度的痛苦与恐惧中慢慢死去。”
“你说,我们这次的死法不会也这么吓人吧。”
苏铭看着萧琰,说:“秦明是医生,你可以去问一下他有什么方法无痛自杀。"
萧琰:“。。。。。。"
苏铭接着说:“你真想自杀的话,来的时候碎石说不定可以帮到你,毕竟这个房间看来看去似乎也没有什么尖锐物品。”
萧琰看看手机,见这个时间还没有到完全不能出茅草屋的时候。于是,就准备出去找两块碎石,用来做为割大动脉的利器。
苏铭见萧琰起身往外走,警惕的问:“萧琰,你要干嘛?”
萧琰回头看了苏铭一眼,说:“当然是出去找碎石片了,刚才这不是你说的吗?这玩意儿能帮到我。"
苏铭问:“关于怎么解开这个画的中心思想,怎么破解,你有没有什么思路?别老想着自杀,还没走到那一步呢。”
萧琰说:“《圣经》我倒是看过一段一段时间,但是对他庞大的知识结构体系是没有什么印象的,估计可能还要想好半天。”
萧琰说:“看来,尽管晚上肯定要有人死在这里了。”
苏铭听萧琰这么说,扭头看向萧琰。
见萧琰不太有所谓的躺在了另外一张床上。
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