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“李都头,你知道人分为几种么?”
在开封城外渡口附近的一个市集闲逛的时候,方有德询问身边的李嘉庆道。
后者此刻正在感慨汴州本地百姓们的忘性之大,简直令人不可思议。
前些日子控鹤军的牙兵才在渡口浮桥附近,斩杀了一百多打行的流氓地痞。场面极为血腥,断臂残肢四散一地。虽说还不至于到血流成河,但差不多也是血流成溪的水平了。
然而那件事到现在都没过去多久,这些集市上做买卖的小商贩们,似乎已然忘记了当初的事情。和以前一样,似乎没感觉到任何变化。
该叫卖的叫卖,该摆摊的摆摊,该采买的采买,似乎那一百多打行的流氓都白死了。实际上,他们的“保全费”依然要交,跟以前比半个子都不少,只不过是交给宣武军而已。
“分两种啊,男人和女人。”
李嘉庆心里想着事情,随口答道。
“不,人其实只有活人与死人的区别。
活人有无限的可能,任何事情都可以试着努力一下。
而死人只会被人遗忘,看不到听不到感觉不到,什么也做不了。”
方有德冷冷说道,让李嘉庆忍不住一阵汗毛倒竖。
正在说话的时候,有个中年的农夫,向方有德递过来一个硕大的梨子,面带讨好的说道:“天气热,方节帅先吃個梨解解渴。”
方有德接过梨子,很是矜持的对农夫微微点头示意,随即接着往前走,压根就没有收人东西要给钱的觉悟。
而李嘉庆也是习以为常,甚至还认为方有德很有个人操守!
要知道,丘八逛集市,都是类似坐牢放风,当然是有什么拿什么,压根就不讲客气的。
方有德没有利用职权在集市“捞一把”,已经是高风亮节了。
至于给钱,对于丘八来说自然没有这个说法。在大唐当兵就没有拿钱出去的,都只有别人给钱的份!
“人只分生死,节帅何以有此一说呢?”
李嘉庆好奇问道。
“乱世已经不远了,到时候你就会明白本节帅今日说的话是什么意思了。
面对刀锋,现在人群三六九等的分法根本没有意义,那时候只有活人和死人的区别,这才是真正的区别。”
方有德叹息说道。
安禄山确实死了,可是这世道败坏的趋势,却没有一点改观。
朝廷搞出来的什么交子,对民生改善的效果也是微乎其微,便宜了权贵而已。
比如说长安交子发行到汴州以后,政策立马走样了。流通了一段时间后,有商人发现,河南诸多州县的长安交子购买力,要远远大于发行地所在的长安。
于是很多“头脑灵活”的商贩,啥也不做,直接带上绢帛,去长安“抢购”交子,然后拿着这些交子,利用信息差,在河南各州大肆采买物资,极大推高了本地物价。
元代发行交子的时候,为了避免这种利用信息差倒卖货币的情况,特意在每个辖区都设立了“平准”机构,来协调本地纸币的发放。
以确保不会有商贾利用信息差来赚取差价。可是唐代的人对此没有多少经验,很容易就被钻空子。
谁也不曾想,长安交子的贬值速度会快到这个地步!几个月就贬值了超过一半!
由此引发了以洛阳为核心的河南经济圈内大小商贾,普遍抵制长安交子,以至于根本无法有效流通了。
于是朝廷不得不在洛阳开了一间新的交子铺,印刷与长安交子款式相同的“洛阳交子”,来应对货币流通混乱的情况。换言之,建立一道“货币防火墙”,不允许长安交子在洛阳地区流通了。
同时,朝廷也听取了刘晏的建议,铸造一种制造精美,但“面值”为一百文的“大钱”,其中含铜的分量远远抵不上一百文开元通宝,但就是要作为一百文来使用。
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