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王忠嗣与太子李亨之间的关系亲密,这在朝廷上是人人皆知的事。对于李隆基的这一处置结果,使得太子李亨有惊无险再一次度过危局,这让李林甫也感到无可奈何。
然而就在太子李亨刚松一口气的时候,福无双至祸不单行,又发生了一件大事使得事态逆转,一下子又把李亨推到了更加危险的境地。
原来,韦坚被贬之后,他的弟弟将作少匠韦兰、兵部员外郎韦芝上疏替他鸣冤叫屈,二人为了达到目的,还擅自引太子李亨作证,谁知这样一来,招致李隆基龙颜震怒。
事情一下变得复杂起来。李亨见状极感恐惧,为了逃脱自己与韦坚兄弟之间的干系,立即上表替自己辩解,并以与韦妃“情义不睦”为由,请求父皇准许和离,以表明“不以亲废法”。
李隆基并不想对李亨怎么样,对于这个太子到目前为止还是感到满意的,要做的只是剪除掉李亨的一些党羽用来敲打太子,以此警告太子不要生出妄想。所以对于吓坏的儿子,李隆基还是对李亨加以慰抚,听任他与韦氏和离,从而断绝了夫妻关系。太子李亨的谨慎确实使他度过了这场政治危机,只是共同生活多年的韦妃不得不从此削发为尼,在禁中的佛寺之中做了永成陌路的出家人。
李林甫对韦坚一案大加株连,不依不饶导致牢狱为满,被逼死者甚多。
接连两次都让李亨逃脱,这让李林甫非常的不甘心,哪成想,还是在这天宝五年里,李亨再次给李林甫送上了第三次的机会…
太子的杜良娣(良娣是低于太子妃的太子姬妾,秩正三品)的父亲杜有邻惹上了官司,这又是一起政治案件。
杜有邻时任赞善大夫,是太子东宫官属。告发杜有邻的不是别人,而是他的另一位女婿、左骁卫兵曹柳积。柳积之妻是杜良娣的姐姐。柳积生性狂疏,喜好功名,善交结豪杰。自淄川太守裴敦复荐之于北海太守李邕,柳积就与李邕打成一片,成为至交。
李邕性喜豪侈,不拘小节,任职期间纵求财货,驰猎自恣,多次因贪污被人告发,屡遭贬斥,但才艺出众,人人望其风采,尤其他擅作碑颂、精于书法,人们往往手持金帛,求取他的书法和文章。
柳积状告杜有邻的罪名是“亡称图谶,交构东宫,指斥乘舆”,由于案情重大,直接由宰相李林甫负责委派人员审讯。柳积告发岳父杜有邻,缘由是他与妻族不协,想陷害妻子的家人。
真是瞌睡遇到送枕头的,再次大喜过望的李林甫又岂能放过这次机会,立即指使手下揪住不放,将李邕、王曾等一批好友都牵扯进去。
最后在李林甫的授意下把太子也牵连进来,再次关系到太子,李隆基立即令京兆府会同御史台官员审问。案情很快明朗,原来都是柳积搞鬼。但李林甫又岂能善罢甘休再次授意手下指使柳积诬告,先将案情扩大,又引李邕作证,使案情一下子扩大到地方官员,大有废太子李亨于朝夕之势。
好在李隆基对废太子李瑛三子的事还心有余悸,态度十分的谨慎,对下级官员的告密未加宽贷,因柳积、杜有邻等与皇室有亲戚关系,特予免死,判杖决,贬往岭南。
虽然没有被判决死刑,但杖刑是要靠谁来执行,杜有邻、柳积均在重杖之下丧命积尸大理寺,妻儿家小流徙远方。由于牵连出李邕,李林甫特命人奉敕往北海将其决杀,李邕时年已七十多岁。
杜有邻一案使李亨十分不安,他为了表明自己的清白无私,再次将杜良娣抛出来,宣布与她和离,杜良娣被迁出东宫,废为庶人。杜氏家人已是死的死,流放的流放,境遇十分凄惨。
一年之内三次大案,两次婚变抛弃太子妃和良娣,接踵而来的事一波未平一波又起,都与自身个人安危直接相关,李亨身心由此蒙受巨大的创伤,精神受到极大刺激,这些都是不言而喻的。
天宝六年正月,圣人想广求天下贤能之士,于是命通一艺以上者皆至京师。李林甫恐草野之士在对策中斥责其奸恶,遂建言说:所举贤能之士多卑贱愚陋,恐有言语污辱圣上德行。
于是圣人命郡县长官精加试练,其中超群出众者,写名籍送省,委尚书覆试,由御史中丞监试,取其中名实相符者奏上。诸人至京师后,皆试以诗、赋、论,竟无一人及第。
因此,李林甫上表祝贺野无遗贤。
三月二日,以范阳、平卢节度使兼御史大夫安禄山常令其将刘骆谷留京师刺探朝廷旨趣,动静皆报之,或有事上奏表者,刘骆谷即为代作通之。
安禄山将奚人和契丹各部当作军功,使得每岁献俘虏、杂畜、奇禽、异兽、珍玩之物不绝于路,以至沿途郡县疲于运送,对此怨恨极深。
在李隆基的面前,安禄山却是应对敏捷,常杂以诙谐。一天李隆基曾指其腹戏言道:“汝腹如此之大,不知里面有什么东西?”
安禄山对此献媚道:“启奏圣人,臣腹虽大可实在装不下其他东西,唯独装满对圣人的赤胆忠心!”
李隆基听后十分高兴,又曾命安禄山见太子,安禄山见太子却是不拜,左右人催促其拜,安禄山拱立而道:“臣是胡人,不懂朝廷仪礼,不知太子是什么官。”
李隆基笑着道:“太子即储君,朕千秋万岁后,代朕为君的就是太子。”
安禄山趴伏在地道:“臣愚蠢,过去只知道有圣人一人,而不知道还有储君。”安禄山然后才拜见了太子。
李隆基由此以为安禄山憨愚,更宠爱之,更曾宴于勤政楼,百官列坐楼下,而独为安禄山于御座东间设金鸡障,置榻使坐其前,更命卷帘以示荣宠。
这还不算,李隆基还命杨铦、杨錡及贵妃三姊皆与安禄山叙兄弟。自此安禄山得以出入禁中,因请为贵妃儿。李隆基只要与贵妃共坐,安禄山必先拜贵妃。
李隆基问其原因,安禄山答:胡人先母而后父。
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