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第551章 轮回（第2页）

知道自己之后会进食，但停留在知道，没有触及进食的画面，卡住了。

退四步则是贯通

苏醒到进食的贯通，两个画面链接到了一起，这就像印象是死的一样，仅仅是贯通。

退五步感觉。

比如进食有什么味道吗？要是死的，当然是食之乏味，要是活的，那自然是有所感觉，可这样的感觉并不清晰，只能说是熟悉，但说不清。

退六步，回味。

如熟悉的感觉清晰了，食物苦涩，并不好吃，而这样的回忆就如同是以一念又一念的方式将一生缝合在一起，直至退出一生。

若前路无尸骨，这一生在怎么退都退不出来，一生有画上休止符吗？没有。

在能退，顶多是让回忆清晰无比，往事历历在目，这是未完的一生，而这一生中总有些东西想要遗忘，比如苦难，比如悲剧，等等...而这些自身想要遗忘的，便是过往的经历。

回忆一生，遗留经历。

要是没有什么是不想要的，那自然也就没有经历这个说法。

若不想要的是经历，而想要的是什么？未来呗。

这是回忆的划分。

划分出过往的经历，迈步未来，未完的一生也在此画上了休止符。

当遗留了经历，未来要是太大了，比如是一座美好的伊田园，那么它可能达不到美好的地步，而仅限于田园风光，要是达不到，而又一直在前进，则会在田园时休止。

当休止时，沉浸在甜蜜的回忆里，遗留未来与经历，当经历和未来成为了谁的根基时，这份甜蜜也将不复存在，在沉浸中消亡。

是吧。

总有谁，在经历别人的过去。

总有谁，在践行别人的未来。

当它们成为了空白时，沉浸在回忆中的家伙将成为回忆的一部分，成为重生的伊始。

若无完整的一生，葬身于回忆之中，重生便是无稽之谈。

这样的家伙会在回忆中诞生，亦或者在回忆中初生。

诞生的萌新，初生的复苏，以我们的风格，当然是以复苏为基准，诞生可是需要死掉一个家伙才行，谁死？嗯？虽说在沉静中消亡不可谓不快乐，但总归是死亡，这并非创生能解决的，总要死掉一个谁，才能诞生一个谁。

诞生可以是创生，但总得有一位必死吧，那样就是谁都终有一死，且必死无疑，糟心。

所以...复苏呗。

谁来复苏？这个显而易见，无非是瞅瞅十位之中，谁最为需要复苏，但似乎谁都有些疑难杂症。

祖是痴痴的，王是呆呆的，皇是傻傻的，圣是笨笨的，帝是废废的。

痴痴的手脚不怎么方便，就算是神...祖痴神迟，再见！

傻傻的那都是有自己的主见，不适合摆弄，弄巧成拙的说，圣是挺聪明，君也挺灵活，但胡作非为更为常见，而帝都这么废了，砍两刀岂不是更废？

排排位：圣君、魔王、祖神。

君临往生本是回忆，而圣复苏两者更近。

有需要复苏的家伙吗？有。圣珍呗。

君临这玩意本是莫须有，诞生理所应当，君临的特殊性质和众生倒是匹配，但却不适沉浸，更不适合开刀，而魔适合沉浸，适合开刀，但却和世生不匹配，回忆似乎需要更为靠后的位置。

复苏者：圣珍。

可诞生者又是谁？似乎又是皇位分支，毕竟无论是从回忆中诞生，还是诞生于回忆，都得砍两刀。

圣诞？啧啧。

诞蛋？嘻嘻。

太岁？哈哈。

我们记得曾经有那么一个小家伙挺惨，那一天天的被伺瞳追着跑，割掉了不少肉肉来着，本来是叫肉肉，但后来改名了，叫什么秽来着？忘了。

但...稀秽挺不错。

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