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枷锁可以打造,虽说禁忌这东西同样可以打造,但这方面已经不是他一个人的事了,禁忌的酿造不仅需要长久的固化和遵守,更需要违逆和触犯。
在一座世界铭刻上一条规律多么难?那需要拿血来填,而在铭刻完一条规律之后还需堵住这条规律的绝大部分的出口,仅仅留下一个,这样才算是禁忌。
堵上所有的生门,只留下一座死门,这便是禁忌的规矩,除非是万不得已,不然谁会向死而生?这是可以容忍和违逆和触犯。
只不过关于禁忌的打造从来都不是一朝一夕的事,那需要长长久久的岁月,不过世界一直都在运转的不是?就算是古世也是一直运转的,只不过是固环式的运转,所以古世之人通常会相当的古板,不知变通的古板。
可这样固环式的运转,更适合禁忌的打造,到一定的时间破灭,到一定的时间重启,在无限制的循环之下直至根深蒂固,当这样根深蒂固的东西出现在今朝之后,那么足以成为禁忌。
今朝为什么更高级?因是古虚今合一而生的四。
这个时代因地狱的介入,会拥有正负两面,当然如果一直不脱离古世之中,那么地狱迟早也要被固环给同化掉。
可一切顺利的话,这个时代一旦脱离古世,届时不仅会拥有虚之正负,而且在离今朝更近的情况下,更会生出虚实,当达到一定的地步,未尝不能具现今朝由此转生。
当然不是谁都想从古世之中出来,今朝有今朝的好,而古世有古世的优,古板乖巧听话有什么不好吗?谁都有心仪的居所不是?简单而言便是萝卜白菜各有所爱。
如果不是古世注定要破灭的话,至少星师是不会选择脱离的,星师的离开便是一种态度,而这还是浅层的古世而已。
既然注定脱离,那么自然要为将来做那么一些准备了,比如一些禁忌的事宜,毕竟古世之中的家伙一旦出现在今世,那一个个都是老顽固。
如果虚世不出不做准备那是迟早破灭,而古世出世不做准备,那是迟早凋零,老顽固的下场通常都不是太好,保证被打的惨兮兮,因不知变通,一旦拿捏到不通的地方,那是削骨刀已就位。
所以得打造一些禁忌,把这些不知转变,或者说不想转变的地方变成那么一块铁板,利用固环之力来固化,以便有充足的时间来适应今朝之世。
今善变,古善固,虚善化,这是世界的特性,而当古今虚三合一之后,一座真正的世界形成了,哪怕这座世界在小,可无论怎么说,有些东西也挺讨厌的,比如这种安排的味道。
玄彩不喜欢,帝一更不喜欢。
他们需要栽培吗?嗯?不需要!当然白给是例外,而眼前是什么?算白给?不算!你得自己去争,而不争的下场,呵呵...这和强迫逼去争没多大差别。
拈花和玄彩这边在交流禁忌事宜,而帝一那边却在想:“如果一切顺利,我成功的卷跑了这个时代,那么这个时代是算青衣的未来,还是算我的根基?”
这本是一个很值得深思的问题,不过当玄彩出现之后这个问题好像不是问题了,这个时代即可算青衣的未来,也可算他的根基,因虚世可一分为二,那么古世为何不行?
“三合四生五分界,三生三上界,四世九五位,是十?是一?还是五?”
帝一摇摇头,脑子晕乎乎的,感觉有些瓦特了,世界可是有很多秘密的,在未走到一定的过程之前,更多的是模糊的结果。
或许是因为已经启世的原因,他的目标要小了很多很多,在不久之后他看到了曙光,而在玄彩那一边,战火也在此刻点燃了。
这是世界与世界的战争,或者说是生命与生命的战火。
不生不死的玄傀,因有了一位主宰成为了伴命之灵,而这个时代的生命,因有了世界带着的模糊意识,因此有了一个共同的目标,成为了伴生之命。
命灵和生命之间的争锋,命灵更加的灵活,而生命更加的狂野,无所畏惧的双方在这一刻展开的惨烈的厮杀。
玄傀拥有一域之巨量,而这个时代至少拥有一世之命。
每一座世界都有每一座世界的最低标准,万世之物支撑一世之命,一世之命支撑一域之灵,这是维持世界运转的标准,而低于这个标准值的话,世界会产生偏差和纷争,因偏差不自觉的一步步走向灭亡,因纷争一步步的重新回到一个平衡值。
就算是虚世也有最低的下限,一世若无一灵存在,那么还能算世吗?不算,一座世界,一张世图至少会拥有一位生灵,这是最低的标准,而上限则是一域。
世界有上限这玩意吗?本身是没有的,但虚的东西厚重到一定地步之后会自然而然的具现,如果一张世图之内有了一域生灵之时,当上限到来也是破限之时。
只不过世界缤纷多彩,总有一些不一样的世界,比如玄傀之世就是如此。
一世只有一灵,一世尽皆伴灵,因是伴灵所以在量上已经固定,但因又是伴命和伴物之生,所以在另一种量上还能无限制的成长,简单而言便是卡住了。
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卡住了上限,为了扩展自己的下限,直至达到极限,这是玄傀的路,更是地狱的路,只不过如今玄傀之体还远远未达到巅峰的极限,因提早出世了。
如果以实力来算的话,那么玄傀相当于六阶的程度,只不过这个六阶需要恶土,更需要地狱的环境形成的地利,如今缺少了恶土和地利,在加上这陌生的环境,玄傀之力相当于最为底层的四阶。
如以人力来计算,单单计算蛮力数值,一个玄傀估摸着以一敌万不是问题,理论上是可以这么来算不错,但实际的较量,肯定是玄傀被撕成碎片。
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