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道友:非到万不得已,我们是不会投胎的。
陛下:为什么?
道友:世界的规则与禁区是不同的,在世界有投胎转世这么一个说法,而在禁区投胎转世仅是一个希望,我们不可能抓着这世界的分支去赌,至终不在世,转世已成空,过世才是新的路途,但陛下和我们是不同的,陛下可以投胎转世,进而脱胎分离,在给殿下与陛下换骨。
陛下:这需要一件造物对吧,舍得吗?
道友:借来用用而已,或者说是利用你们来让这件造物更加成熟。
陛下:......那是怎样的造物?
道友:当陛下脱胎之后会分离出一具骸骨,而我们只不过是把这具骸骨拿来提前给陛下用罢了,用完了,骸骨自然也不在了,陛下与殿下也分离了,而不是分离出一具尸骸,陛下以为这样如何?
陛下:就是有点不尊重那具逝者遗骸。
道友:陛下可能有些误解,对于逝者,物尽其用才是尊重,而给予它们过逝的良机,它们应该尊敬我们才对。
陛下:该说你们狂妄吗?
道友:这是嚣张!在有!两位陛下,你们应该感谢我们没有和你们约法三章。
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陛下:我们曾有一个约定?
道友:那是一个不成文的契约。
陛下:那下就不太适合了。
道友:陛听。
陛听:合二为一?
道友:我们做的是一分为二,可要不要合二为一,是你们自己的意思。
陛听:我们的意思是节约成本。
道友:差不多。各有千秋。若想那便合。
陛听:哈哈!契合挺不错。
道友:那还真是挺默契。
......
诸多事宜,有个差不多的首尾就行了,该结算了,毕竟小乌龟的事情耽误挺久了,得提上日程先。
为什么说耽误挺久?因世界的时间并不是同一个算法,在世界或许是每一个新生命的诞生,每一次普天同庆才算是那么值得纪念的一天,而期间的间隔是难以计数的,那个叫岁月。
着手小乌龟的事情了。
当小乌龟养大,相当于保住了大的度过了危险期,而让小乌龟以立今的方式将万界推移至边界,这是让今朝的世界重新融合的同时也是给屠夫疗伤,而对于小乌龟来说,这是清洗,因小乌龟的成分比较杂乱。
小乌龟的形成不仅包含了神孽和魔宠的剔骨,更有尸煞和死亡的成分。
剔骨构成了小乌龟的身躯,而死亡复苏相当于把骸骨进行了剥离,魔宠和神孽两个家伙因此塑造成了一只蝴蝶,当成为蝴蝶的同时,也让原来的本质发生了转变。
这等同于让小乌龟不仅具备了神孽和魔宠的部分,更加入了蝴蝶的影响,在加上屠夫的混合,以及死亡的左右,怎么看这只小乌龟都不太干净的说,不干净不代表脏,而是乱。
当然拉,这并非没有脏的成分在其中。
若不是配合,世界到了让屠夫宰猪时,能不脏吗?很脏的好吧。但由于是配合,肮脏的往事不曾发生过,所以这部分脏东西藏的很深,至少表面上是干净的,算是隐患。
混乱是需要划分的,这点不是什么大事,毕竟万界都划分过,不说把万界的划分挪来用,但可以多一个纪念的产物不是?用小乌龟的背背来纪念这个万界划分的特殊阶段。
那神孽待在小乌龟的背上总不可能啥也不干吧,画个龟背图呗。
当龟背图用来划分混乱了,这玩意也就是充当纪念了。
龟背图这玩意说白了就是一个仿制品,也可以说是正品就是了,毕竟这玩意小乌龟用的上不是,虽说其他世生也能用,但那是用于内在的划分,而不是像小乌龟一样浮于表面,不过乌龟的情况更为严重一些就是了。
当划分出混乱,万界以扩张的方式融合这就是清洗了,清洗表面的尘埃,或者说把与形成这只小乌龟相关的事物都洗洗干净,比如神明、死亡、尸煞、神孽、魔宠,毕竟嘛,也算是沾染了不太好的脏东西。
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