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第526章 迷离问（第4页）

如原因已知，结果已明，未知已得。

那化生了，可以针对一个问题问三次。

一问：什么是行善。

既然结果已明，那第一个问题给你揭晓其他生灵所认为的善，生生汇众，聚沙成塔。

二问：什么是行善。

这时世界会给你看到，它善良的一面，它的善行，它的本质，如吐出的那口气，便是世界本质的善。

三问：什么是行善。

让其瞅瞅自身的本质，估摸着会颠覆认知。

虽说那口气是善，但世界的本质是恶的，那生灵看到的则是恶，自知的恶，即是...善。

之所以会颠覆认知，那是因为行善是作恶，因一口气而形成的生灵，作恶才是善己。

要是善世...要知道世界的本质是恶的，善世代表冲突。

当然拉，三问仅限于一个问题，不会回答更多，比如怎样善世，怎么化解冲突等等，这可不在一个问题的范畴之内，以作恶的行为善世，这玩意可是存在不少周折的，首先便是观念上的扭转，而三问便是扭转认知的过程。

一般的生灵，那是提到了第三问，那是...哈哈。

生灵：不可能！绝对不可能！

这代表扭转失败，生灵自主，既然扭转失败了，那便不存在第三问，哪怕是问过，但自身坚决的否定了不是吗？

由于第三问的否定，第一问是错，第二问亦是错，照着第一问和第二问的结果行事，那是将错就错，大错特错。

本来第一问和第二问是应该抹去的，但由于生灵对第三问的否定，但对于第一和第二那是无比认可，故产生了模糊，当模糊有一天清晰了，兴许就是犯错的时候了。

莫问。

莫要在问。

当一个生灵连第三问都不能过关，有第四问吗？没有。

化生不一定会死，但却会失败。

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要是第三问过关了，嘿嘿！

在问问：什么是行善。

一个问题问四次。

这时世界就会告诉你，那个聚沙成的塔都是善行，但仅限于你，但限于对于你来说才是善行，而那样的善行是千奇百怪的，生灵确定能够一一满盘皆受吗？嗯？

伪善亦可成真，它们是假，但却可以成为生灵的真相。

这样的真相说它残酷不见得，就是不那么容易接受。

比如有些家伙认为杀戮是善，能接受吗？接受不了对吧，这也是生灵和世界的差别，而很多时候世界是死寂的原因...咳咳！眼不见为净。

如果第四问是一个选择题。

第一个选择：满盘接受。

第二个选择：遗忘所有。

接受千奇百怪的真相，那简直不能忍，遗忘所有是不是更加轻易？嗯。一时接受不了，可以慢慢适应不是，以遗忘的方式。

可这第四问是选择题吗？只能说可以是。

全部接受当生灵是谁？是圣？扯蛋。

遗忘呗。

可要是遗忘了，还存在第五关吗？么有。

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