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第四章 那一巴掌诱发的思想火花（第2页）

宗教信仰：曦光圣教。罗起对此栏甚为好奇，罗文说曦光圣教就像它的名字一样，驱除黑暗，带来光明。

家庭成员；姓名；职业；宗教信仰——

父亲：罗起；第二王；无

母亲：真华；第二王妃；无

户籍：枫蓝国东南王庭

你的入学宣言：好好学习，天天向上！

表格最上方一行，印有：欢迎来到博望初级学院。罗文经最初的期待，变为忐忑，不知还有没有机会好好学习。

因为经常迁移的缘故，他从小住过很多地方，真华却很少叫他与陌生人接触，倒是在五岁生病的一年内，接触过不少奇怪的人，之后一个为他治病的黄衣人，随着他们换地方，教过他近两年的功夫和学识。黄衣人师傅很严厉，更不允许他外出。

罗文几乎没有玩耍的伙伴，看见别人聚在一起玩，他既向往又害怕，内心活动频繁，敏感而比同龄人早熟太多。他们一家住在须名山下的亚赫村，也仅有不到半年时间，真华似乎意识到这样的问题，才对他网开一面。

奇怪的是真华每换一个地方，性格好像都会因地制宜，从温柔变得火爆，从沉静到神经大条。

友情来之不易，罗文好似时常忍饥挨饿的孩子，突然得到了一块蛋糕，即使它是苦的，但能填充肚子，终归感到满足。

和小朋友们玩游戏时，牛牛常常强势地分配角色，胖胖因死去了父亲，本来有他一份的拳掌或围捕全转在了罗文身上。

罗文把不满写在了日记里，他不是记仇的人，随着合上日记本便宣泄掉了，他想到小朋友们其他方面还是不错的。

五个月前，在须名山玩捉迷藏。罗敏夸口自己是找人专家，让大家藏好了，她能轻而易举地把人一个个找出来。

果然没多久，藏起来的人都找到了，可偏偏有一条漏网之鱼，胖胖仍在某处躲藏着。罗敏不相信那个肥肥的家伙是躲藏高手，他的体型藏在哪里不露出块肉？

她花了好几个小时也没找到，天都黑了。

黑下来的须名山阴森森的，不时传来令人心悸的鸟叫。关于须名山里到处是死人的传说浮在脑海，小伙伴不由担心胖胖了，纷纷喊着他的名字，但始终未得到应答。直到他们的家人找上来才回家。

第二天大伙找胖胖时，他的回答是藏起来没一会儿，他想起家里中午的碗还没洗，于是回去洗碗了。胖胖的父亲告诉他，从小要养成独立自主的性格，长大后才能做一个有用的人。

罗敏听胖胖一本正经的说完，当即挥起拳头要揍他。牛牛把她拦住了，他义薄云天地说，只有我可以欺负他，别人都不行。然后罗敏揍得牛牛和胖胖惨不忍睹。

所以罗文对于罗敏打他的一巴掌，不感到心痛，也许他了解到因此被打的不止他一个。他被打是有理由的，假如他仅知道自己是受害者，这个理由在他身上不成立，但出于打人者身上确是成立的，他们因此打过太多人了，习惯了是一种理由。

抢劫的人因为对方反抗而打人，这理由在“孤独的”被施暴的人身上不成立，但在抢劫的人身上成立；反抗就被打，被打的人已逐渐理解；这是虚弱文化的一种共鸣。

还未到须名城之前，罗文对那些经历过的风土人情，有别样的感知和情愫。罗文希望接触到世界文明史，他的黄衣人师傅也说过，文明史会让人清晰地认识多彩文明的更替，王国的兴衰，人文的变迁……

罗敏一家和另外几家来比优国七八年了，初来时也是住在须名山下的亚赫村。亚赫村住着多为东方人，他们有的是祖辈从须名山脉翻越而来，有的是想要翻越过须名山回去。

不过从名字上听，“须名山脉”，无名之人一定不能翻越它。这些人不能征服须名山，又不愿与别的种族接触，久而久之这里形成了一个村落。

罗敏的父亲罗往在罗文一家没来几天，便将他们带到自己家人曾经住过的地方，添置了家具用品。在吃过晚饭后，相谈起这几年的遭遇，罗往笑着称他们简直是在地图上行走，又转到罗敏在博望高级学院学习上，有一科比较冷门的学科就叫世界文明史。

罗文听得心动，问：“大伯，我可不可以到博望高级学院学习，我想学世界文明史。”

“好！这小子有志向，想周游列国。”罗往哈哈大笑，他又认真地说：“不过你得先到初级学院学习……”

“初级学院就有这一科目！”对罗往不清楚初级学院也有世界文明史，罗敏在一旁不满地打断。

罗文想，罗敏打他一巴掌，他没有告诉父母，大概还有一个潜在的原因，他们住的房子，以及到博望初级学院上学，是因为她和她父亲的关系。

她不说初级学院有这一科目，他也不会舍近求远去上学，父亲回来了，离得父母近，是多么温馨的一件事。

罗文想，她的一巴掌，可谓蕴含了思想的火花，这要多挨几下，人生的真谛说不定都将顿悟。

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