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第209章（第2页）

可饶是已经风光大办，还是一件事让许女士深受困扰。

在他们当地，出灵‘送葬’的队伍中，需要长子捧着死者遗像走在最前，长孙扛着‘招魂幡’走在旁边。

据说这样打幡，能够指引即将入黄泉的死者亡魂顺利抵达鬼门关后，不会被阴间路上的恶鬼拖入泥沼迷失心神。

此传统在当地流传了千百年。

每次县城里有老人去世，都能看到亲属穿着白丧，一边哭丧撒钱，一边捧着遗像打着幡‘送葬’。

许女士头疼的事情就在于，许父的后代只有她一个。

在他们这个小地方，重视儿子，认为有儿子才有根的观念还是根深蒂固的。

本来捧遗像和扛招魂幡，就是要长子长孙来做的。

要有一方，或是两方都是女辈来做，就算这个死者的丧事办得风光，声势浩大，仍然会有一些思想顽固的老人会在背后指指点点，说这个死者‘福薄’。

到了许女士这里，她身为女儿倒是能捧父亲的遗像。

可她没有孩子，连个给父亲扛招魂幡的孙辈都没有。

丧事还在筹办的时候，她就听到一些近邻窃窃私语，说什么‘许老头活了一辈子，临了连个给他送终的儿孙都没有’。

说许老爷子可怜。

尽管许女士心里清楚，这些老人说的话都没必要听进心里去，就是些旧时代的固步自封。

可她听着评价父亲一口一个‘福薄’，‘没根儿’，心里还是难受得紧。

再加上父亲年轻的时候脾气倔，又因为她这个女娃，和家那边的亲戚闹得很僵；

许女士知道这次来参加葬礼的亲戚里，肯定会有人说不中听的闲话。

思来想去，她决定在当地找一个品性好的年轻人，来给父亲当‘送灵人’。

听到这儿，从没听说过这种习俗的大刘问了一句：

“送灵人是什么？”

许女士说：“相当于找一个假的儿孙，来给死者充当男性后代，在‘送葬’队伍中为死者扛幡引路。”

“也是我们这儿一种送葬习俗，老人没有男性后代，家里人就可以出钱找人来‘送灵’。”

据她所说，‘送灵人’也不是随便什么人都能当的，更不是找来了之后就能直接扛幡的。

首先‘送灵人’要是童子身，这样其纯净的阳气才不会和棺椁中尸体相冲。

其次他的生辰八字要和死者的八字相匹配，不能是八字对冲。

最后在选定了‘送灵人’后，他要在做法事的师父的帮助下打通和死者的连接，这样死者下黄泉时，才能看到他引路的幡头。

这样一通挑选，作法之后，实际上‘送灵人’就相当于是死者的干儿子，或干孙子了。

日后死者在下面会庇佑一些他，他若是每逢节假日给死者烧烧纸，也算是孝敬供奉了死者。

为了不让父亲那边的亲戚说闲话，许女士便掏钱让帮忙置办白事的师父放出要找‘送灵人’的消息。

很快就有不少人找上门来。

最终许女士选择了相熟的朋友的儿子当‘送灵人’，来为父亲打幡送葬。

许女士说：“其实这家人不是和我熟，是他们的长辈和我父亲是好友，以前两个老人都当过兵，是战友。”

“但是那家老爷子当兵的时候身体落下了隐疾，去得很早，在那之后除了逢年过节我们两家走个节礼，就很少有来往了。”

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