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“值得鼓励!”
陈南的话,显然是充满了嘲弄,让现场的气氛一下子飙升起来。
这些记者可不是省油的灯。
对于陈南这样的回答,十分“满意。”
因为陈南的回答,很容易引起争议。
有争议的地方,就有新闻。
可以说,他们的目的,已经达到了。
他们就是让陈南站在舆论的风口。
就在这个时候,忽然一名记者发言了。
“陈教授你好,我们是《东京医学报》的记者,吉益守教授看完《医学论坛》之后,认为这是一次哗众取宠的噱头,吉益守先生作为汉方药大师,在国际上享誉盛名,他在分析完你的治疗方案之后,对你的评价并不高。”
“对此,你怎么看?”
陈南听见之后,面色严肃的说了句:
“抱歉,汉方,不是中医,他没有资格!”
此话一出,顿时周围日本记者炸锅了。
要知道,吉益守在汉方医药学领域,绝对是权威,就连目前《汉方药使用手册》都是吉益守制作的。
而且,他们的很多药物,进入了世界市场。
陈南的话,可以说是直接对吉益守进行否定了。
吉益家族在日本汉方医学领域,绝对是权威。
日本汉方医学出现了溯宗与离宗两种倾向。
前者即《汉方》所称的后世派,后者即《汉方》所称的古方派。
而古方派代表人物就是吉益东洞,作为十七世纪日本最负盛名的汉方名医,吉益东洞可以说是推动了整个日本汉方医学的发展。
甚至在明治维新以后后面的发展中。
古方派直接把后世派打压的没有了生存空间。
现如今,日本汉方医学中,古方派占据了绝对统治地位。
何为古方派呢?
其实,所谓的古方派,只不过主张重视汉唐时期的古方而已;所谓的“独尊张仲景”,主张临证多使用《伤寒论》和《金匮要略》的方剂罢了。
而后世派其实更符合我们国内中医的形式,他们超越了古方派经验性吸收的阶段,上溯《内经》,谨守医宗,注意理论对临床的指导作用,为中医药学在日本的全面传播,为中医药学的日本化,发挥了一定的推动作用。
但是,江户时代之后,荷兰德国学者把西医引入日本之后,对于后世派的打击十分严重。
而相比之下,以吉益东洞为代表的古方派,在西医传入日本后逐步发展为汉医的主流,成为被扭曲了的日本化的“中医药学”。
所以至今人们仍习惯将日本的中医药学称为“汉方”医学;而且汉方医学一直重方药、轻医理,至今仍然困守着“方证相应论”。
“陈教授,你这是对我们伟大汉方医学的不尊重,对于吉益家族的否定!”
“没错,陈教授,我们尊重你,可是你却不尊重我们的医学。”
“你这样的行为,不仅是对医学的不尊重,也是对患者的不尊重……”
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