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第二十八章 杀机（第2页）

宁采薇狠狠喝了几口，“别说，这鹿奶越喝越好喝，越喝越暖和。”

朱寅道：“那当然。女真人是高纬度苦寒民族，自古以来就最爱喝鹿奶。”

宁采薇不解：“为什么最爱喝鹿奶？”

朱寅道：“因为鹿奶…它暖呐。”

“嘻嘻…”宁采薇又笑了。

对于爱用奶产品的女真人来说，奶品是有一个鄙视链的。

鄙视循序依次是鹿奶、驼奶、羊奶、马奶、牛奶。

朱寅享用的，是努尔哈赤送来的驯鹿奶，整整一桶。

奴隶主就是不同，就是喝鹿奶，也是量大管饱。

在吉兰家里时，只能喝马奶，量也只有一点。

宁采薇忽然想起了在吉兰家。

“唉，吉兰他们要是也能过上这种日子就好了，他们很辛苦。”

如今的女真部落，女真贵族和女真底层的生态，差别已经很大，大到不像是一个民族了。

底层一般住在森林和河边栅栏的桦皮屋里，穿兽皮麻衣。打猎捕鱼，采集种地，生活原始而艰苦。

还要定期向领主交纳劳动果实，名曰“敬献”。

还要服兵役打仗，叫出丁放马。

贵族则是住在城堡中的官寨，穿貂皮狐裘、绫罗绸缎。有阿哈、披甲人、敕书…成为大小领主。

女真贵族的生活，和汉族地主差不多了。

朱寅和宁采薇成为野猪皮兄弟的贵客，享用的就是主人的待遇。

朱寅冷笑：“他们将来要是因为战争成为奴隶主，就会过上好日子。铁杆庄稼么。”

朱寅喝完奶，就开始看书。

是《三国演义》嘉靖本。

这是努尔哈赤的心头好，不知道被他翻了多少遍。

书籍在女真部落，绝对就是奢侈品。

在对女真诸部开放的开原关、抚顺关马市榷场，书籍算是禁品，女真人很难买到。

但在朱寅看来，从宋朝到明朝对异族长期的书籍禁售，其实是弊大于利。

因为反而促使了北方异族的文化保守，阻碍了他们汉化的进程。

等于是变相保护了异族的传统文化，不受强势的汉文化影响。

属于失败的战略思维。

朱寅今晚闲着无事，就借书过来看。

他主要是想知道，嘉靖本和现代版本的区别。

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