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唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,着我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
念完诗之后,作为美国人的罗伯特·怀斯导演当然是不了解其中之意。
于是,李自强就开始了他自以为是的解释,这时李自强才发现好像自己之前活了快四十年了,最能用得上的的能力可能就是常年以来练就的一身吹牛逼的功夫。
“先以时间为轴,庭院中景,描写了院子中不同时期的变化。先是织布的声音,时间轴停止,变成了女声的叹息之情。”
“再将时间轴拨回,在那个正常的,还能听见织布声音的晚上,家中接到皇家征兵的军帖,镜头给军帖近景,穿过军帖是可汗征兵的场景,军令如流水一般,匆匆人流传递军帖。”
“自此镜头开始跟随女主木兰,集市上买齐从军物资,并辅以骏马、长编的特写,以彰显木兰出征之前的昂扬士气”
“晓行夜宿,行军之急,给人极强节奏感的同时,大概描述了征战的历史地点与事件。过黄河,出黑山。乃北魏大破柔然一战”
“起因乃是,柔然可汗听闻北魏明元帝去世,年仅16岁的太子拓跋焘继位。抱着要欺负小孩的心态,率6万骑兵出征北魏,包围了云中城。”
“然而柔然他们不知道的是,将面对的是后世称为太武帝的一代雄主,这位年仅16岁的少年天子连夜点兵,亲自率领两万骑兵御驾亲征,赶来救援,将柔然打得落花流水。随即抱着来而不往非礼也的心态,开始了不断的反击。最终在五年后组织起了一场声势浩大的北伐。分东西两路,齐头并进,以期支取柔然王庭。之后组织了13次北伐,与将军百战死,壮士十年归相吻合。”
“这其中并未描写战争的杀戮场面,而是更多的以艺术表现的形式描写了景与人的静动差别,万里而赴,关山若飞。”
“得胜归来,木兰不受官职,归心似箭。重换女装,战友们才得知同行的木兰竟是女儿身。最后以雌雄兔为比喻,塑造了一位替父从军的不朽的女英雄形象,既富有传奇色彩,而又真切动人”
“然后呢?”耐心听完了李自强的解释,罗伯特·怀斯导演问道。
“嗯,然后。木兰诗创具一种中国气派之喜剧精神,其特质,乃是中国人传统道德精神、乐观精神及幽默感之整合。这种中国气派之喜剧精神,实与以讽刺为特征的西方喜剧大不相同。”
“然后呢?”罗伯特·怀斯导演继续问道。
“我都说了,中国气派之喜剧精神比你们这种只知道讽刺的,甚至是为了讽刺而讽刺,不惜歪曲他国历史的西方做派,要强的多这种话了,你还是想听然后。”
“是的,然后呢?”
“好吧,既然你诚心诚意的发问了,我就大发慈悲的告诉你吧。”
“请不吝赐教。”
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