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第二十九章安静调动工作了（第2页）

“我父亲说过一句话，如果出现巨大的贫富悬殊，那些法律面前的人人平等，规则面前的人人平等，就都是空话，普通老百姓不是没有平等的权力，而是失去了平等的能力。”林久浩说道。

“确实，司法公正是建立在社会公平公正的基础上的，如果失去了社会公平，那么司法公正也只是摆设。”安静感叹了一句。

“是呀，师姐，你觉得这个社会公正吗？”林久浩问道。

“所以，你就想多做点民用人工智能，为普通人多提供一些平等的能力？”安静并不回答，而是反问。

“是呀，科技和信仰必须双建设，否则未来的人就是行尸走肉。军用民用也要双建设，否则这些国家的武器，就变成资本利益集团的武器。”林久浩。

“我们只要提供工具就好了，他们要用工具造福国民，还是其他。。。你都管？”安静继续问道。

“管不了。”林久浩。

“你们琪琪一起去吗？考虑去另一个部门，去实现星辰大海的梦想吗？”安静又问了一遍。

“暂时不考虑，我还有一个任务，就是做好民用机器人，服务好生活不能完全自理的老人。”林久浩坚定地说道。

“这么执著，其他人做不行吗？”安静。

“不行，你知道，我们国家决不能做弃老国。但是，只是嘴上说有用吗？现在的年轻人工作压力大，经济压力大，而且国家建设上都不考虑老人，你看看房子的建设，考虑到三代同堂了吗？也不问几个人住，只要房子大一点，电费水费都高，根本就没有考虑到，子女如何方便照顾老人。。。更不要说那是腐败重灾区了。”林久浩抱怨道。

“是呀，要是三代同堂能够减少子女的麻烦，又能减少子女经济负担，会有很多想做孝敬老人的子女，能够如愿以偿的孝敬父母，而不是忍着心痛去做不孝子女，哎，没文化又贪得无厌，真可怕。”安静。

“再说过来，我奶奶说，老人老了以后，都邋遢，都脏，你刚换了的衣服用不了两天就脏，谁帮着清洗，子女吗？如果子女能够不被繁重的其他家务拖累，很多好孩子都愿意孝敬老人，但是，本身家庭家务很多，老人又体弱多病不清洁，房子质量又差，最后把子女都耗得没有心力了。”林久浩。

“所以，你要继续研发民用机器人，那些能够帮助老人的机器人。”安静。

“对，而且还要把民用机器人做得更智能，能够聊天讲道理，上可以陪着老人唠叨，下可以教育孩子成人，而且不会吼孩子，这就需要更智能。”林久浩。

“国家在大力兴建养老院，老人可以去养老院，是不是就有依靠了？”安静又问道。

“这就是弃老呀！国家没有弃老，但是家庭弃老了，子女弃老了，本来要自己孝敬的老人，因为有钱就把责任推给国家了，也把自己可以积累的福报推给国家了，这就是个人弃老计划呀。”林久浩。

“这是弃老吗？，不是有人养老人吗？养老院里有工作人员！”安静。

“你想想，如果老人都去养老院，长此以往的结果是什么？如果有人想做孝敬自己父母的子女，就会变成了异类，对吧？而且养老变成了挣钱的产业，有钱人把父母送到养老院，多花钱让老人生活的好点，穷人呢，送最差的养老院，没钱了，老人就走了。那不是养老院，那是杀死老人的地方。所以，最好就是自己的老人自己养，为能够自己养老人创造条件，而不是为了弃老创造条件。”林久浩。

“是呀，很多老人就是去了养老院，没多久就走了，很多不孝子女知道去养老院不好，还是把老人送进养老院，从恶如流，恶性循环呀。”安静。

“佛陀在佛经上说，人世间有两大福报来源，是能够生到人天善道的福报来源，其中之一就是供养人道的父母，所有人都不供养了，人道最终就没了。就像智慧法中说的，弃老而人道亡。”林自强。

“是呀，我们中国不能做弃老的国家，我们是有智慧法的国家。”安静。

“对，佛经上说，有智慧法的国家名中国，而这个中国就是我们现在的国家，中国。儒释道全部的智慧法在这里，即使是佛家的大乘显宗和大乘密宗也都在这里，所以这里就是中国。”林久浩。

三个人都沉默了，包括一直在边上默不作声的丁琪琪，差点把她忘了。

“说了这么半天故事了，最后问一遍，师弟你不跟我去吗？”安静继续劝着林久浩。

“你这是，哎，还第一次见师姐这么磨叽的，翻来覆去的还是劝我跟你去【太阳系】。那我也跟你说个要求，你干脆留下来，跟我和琪琪继续做民用机器人。”林久浩。

“不行，我要去【太阳系】，星辰大海，那是我的梦想。。。哎，对了，真的说点故事，你不是信佛吗？”安静问道。

“是呀，师姐你也准备信点儿？”林久浩。

“我不信，但是，你说的故事，佛经里面讲的和基督教讲的一样，火劫的时候，好人上天堂，坏人下地狱，为什么？”安静。

“因为佛教火劫，基督教称为末日审判，器世界全部毁坏，只有色界天以上及最底层的大地狱不坏。”林久浩。

“坏人在末日审判的时候都下地狱，对吗？”安静。