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乞儿跟罪犯的人数也十分稀少,耕耘便有收获,赞美主……”
大量的财富流往修道院,教士身上法衣越来越珍贵,神职人员手中的福音书,甚至出现以宝石打造的书页,并用金线穿过的小羊皮成品书。
可后来维京人攻入“林迪斯法恩”修道院,掀起一波又一波的抢夺,重创此处。
法兰克文化也在数十年后强势入侵英格兰,形成新的贵族阶级“国王与骑士”。
“塞恩大会”,是维京入侵前百年,英伦诸国碰到特殊状况时,临时召开的会议,按照惯例,耕地超过五千亩的王国领主,都有资格申召开并参与,会议上提出建议,制定国策。
后来维京入侵,七国深受其苦,为了躲避战乱,各国王者经常被迫迁移居城。
有段时间,国王甚至没有固定居所(首都)。
而这时,一种新的盎格鲁萨克逊政治制度产生,
名曰“贤人会议”。
由各国王者亲自召集,地点时间各不相同,甚至“庄园”或“围场”都可用来开会,国王到哪,一道手令就可以召集。
参加者条件也受到放宽,不需要持有五千亩土地。
主教,修道院长,庄园总管,地方官,骑士,甚至持有国王或者大贵族邀请函的亦可列席。
“贤人会议”的便利,很快取代固定地点跟时间的“塞恩大会”。
而收到国王诏令后没出席者,有时会受到惩罚,出席贤人会议不但是一种荣誉和权利,也是一种义务。
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阿黛沙细想就明白奥兰心意。
塞恩大会列席门槛高,可发起召集者多,不能推选国王,可能处理其他军事事务跟紧急内政。
贤人会议扩大列席者,使贵族利益压制王权,甚至能够解除国王王位,令国王必须跟贵族分享权力,但也因为必须由国王召开,所以形成一种平衡。
“这小子真狡猾!”阿黛沙心道。
……
……
当米乔拖着沉重步伐回到史蒙领地时,整个聚落的维京人跟盎格鲁人,都发出怒吼声。
五十人就回来一人?!
长屋会议马上召开,史蒙跟大腹便便的妻子--芙莉亚,面色蒙上愁容,如乌云盖住太阳。
米乔带到屋内,坐在长椅上,屋外挤满失去亲人的群众。
史蒙派出十人守住屋外,才压制住可能的暴动。
屋内,二十多位维京人叫骂着米乔。
不过没人冲过去,一来史蒙还在,二来米乔身上的伤,也太惨了点。
手脚都已经出现溃烂,一只眼睛蒙上粗布,脸上混着血跟污泥。
芙莉亚喊来医师给米乔治伤,不过训练有素的医师也没什么好办法,他们虽然不学天主医生放血,但手段就是用更强烈的刺激压制痛感。
医师取来一种“药用磨菇”混着酒让他喝入。
这是生长于挪威跟瑞典山区的一种植物,风干之后混着酒水喝,会产生一种麻痹感,压制痛楚同时,也容易让人产生幻听。
献祭活人,或举行庆典时,他们爱取用这种药菇,这可以短暂忘却烦恼,并且见到以前的亲人或者说自己听到神喻!
战斗之前,也有许多维京人会取用此物,进入野蛮状态。
查理曼时期,大量入侵法兰克的维京人,把这玩意扩散开,教廷视此为“魔物”,称其‘毒魔菇”。
米乔吃下后,血管快速收缩,脸色红了些,医师退到一旁,喊了声,“托尔神万岁”。
维京贵族爱奥丁,但是自由民们更爱也顺带掌管农业的托尔神。
米乔把奥兰教自己的话,全盘托出,说前两次的行动中,他们分头行动,拆成几队,没想到有一队中的两人,碰到厄尔骑士,继而被收买……
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