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但此时苏进和王先永一番争论,围观群众竟然纷纷觉得挺有意思的,他们的目光转来转去,就想等到一个答案。
“就像王大师之前所说,司,是祭祀的意思。那么后呢?在商代,它是什么意思?”苏进问。
王先永果然不愧是甲骨文大家,他沉吟片刻之后,缓缓道:“‘后,继君体也。像人之形。施令以告四方。发号者,君后也。’这是《说文》里的说法。《书·泰誓》里说,‘元后作民父母。’这里的‘后’,是君主的意思。在上古时期,‘后’字代表男性,是权力的化身,帝王的象征,是天子的称号。”
他看了眼周围,接着补充了一个例子,“譬如后羿,指的就是一个名字叫‘羿’的君王。”
射日的后羿,这名气实在太大了,大部分人一听这个就明白了,纷纷恍然点头。
苏进点头道:“对,同时后字向外引申,还有‘伟大、了不起、受人尊敬’的意思。譬如皇天后土,皇的意思是‘明亮而有光泽’,后的意思是‘崇高而有威望’。如果将鼎内文字定义为后母戊,就是将鼎献给商王的母亲、受人尊敬的母亲戊的意思。相比较司母戊来说,更加合理贴切。”
段程在旁边听得很认真,这时敏锐地问道:“只是更合理,不一定绝对正确?”
他下意识地冒出来这样一句话,说完就觉得自己好像是在找碴,立刻满面通红地解释,“我不是那个意思……”
“问得很好。”苏进却向他鼓励地一笑,“历史文化方面的讨论,跟数理之类的理科不一样,很少有‘绝对正确’这样的说法。毕竟历史终究已经过去,我们所生活着的是现在。我们只能从一点一滴的蛛丝马迹上去探寻古代的真相,只能更接近,很难完全贴合。毕竟,我们都不是穿越者。”
周围人一起笑了起来,段程却发现苏进顿了一顿,露出若有所思的表情,好像想到了什么一样。
不过,这丝异样很快就过去了,他接着又转向王先永的方向,问道:“王大师,您觉得后母戊的提法,是不是更有道理?”
王先永深深地看着他,半晌没有说话。
过了好一会儿,他终于缓缓点头道:“是,你的说法更有道理,司母戊含义很牵强,远不如后母戊顺理成章。这鼎,的确应该改名了。”
苏进笑了起来,坦然道:“学界现在已经有所共识,不久就要正式提出更名事宜了。王大师近年来都在海外,可能还没有看到这方面的文章。”
王先永突然问道:“国内现在新增了多少文物?”
“现在全国各地都在对文物进行抢救性挖掘,每一天都有新增文物出现,具体数据我也不太清楚。除此以外,还有海外修复师家族回归归还的,拦截走私盗卖集团截获的,数量非常巨大。”苏进道。
“这些文物都有人在研究了吗?”王先永问。
“有一些有,有一些没有。文物数量太多,很多都具有极大的文化研究价值,各大高校的专家教授已经全力投入其中,但人手还是不够。”苏进道。
他这其实还是往平淡里说了。
现在各大高校的专家教授以及顶级教授们,哪里只是“全力投入其中”,那完全就是狂喜地开始了一场盛宴!
以前,他们一直都在研究自己的领域,最愁的就是素材不够。
文科也好,理科也好,不管做什么研究,都不可能信口开河,每一句话、每一个结论都要有证可循。
理科靠的是实验,文科,尤其是历史、语言等等,靠的就是这些资料素材。
为什么京师大学一开始要捧着文修专业?原因之一就是这个。
现在文物协会彻底崩了盘,国家文物局成立,大部分文物修复师都从文物协会这个民间组织加入了官方机构,进入了工作的正轨。
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