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第115章（第1页）

胖子道：“你不会是想给它结扎吧？我听说小白已经都给它喂避孕药，她不喜欢阿米怀孕。”

风起云道：“那就对了，母性是天性，动物也不例外，人怎么可以去压抑它的天性呢？现在这个局面也是人造成的，是人让它有了报复心，有了恶念。看这猫年纪也不小了却从未有过当母亲的滋味，就随了它的愿，一切也就了结了，拿掉玉佩让它自然受孕，过了这一茬再给它戴上，让它去感受生命的魅力，它才会懂得尊重生命。”

一席话，在风起云的嘴里说出来查文斌听着就是那么的舒服，恍然之间他有了一种错觉，这个人和叶秋怎么有那么多的相似之处。只是一个冰心玉壶，深沉而内敛；一个风流倜傥，潇洒而随性。截然相反的两种性格却有着相似的气质，仿佛天生就是一双对立面。

风起云来自然是处理那具尸体的，千百年前这里的确属于风氏，是他们的先祖缔造了现在的洪村。小时候狮子峰上常年云雾笼罩，我们这些孩子就会问老人：爷爷啊，你山里是不是有妖怪？老人们总是会笑着说：傻孩子，那里面住着神仙啊。现在的洪村一如当年的模样，山没变，水没变，路没变，只是人变了。

尸体被运走了，也有人说根本没有运走，它就在那棵树里，很多年后，那棵数次经受磨难的大树终于摆脱不了要死亡的命运，如今它的一般身躯早已干枯无力，每每这些后人走过的时候依旧能看到有人在那里虔诚的焚香。你要问洪村人为什么？他们会告诉你：这里是他们的根……

夏秋石把那幅画送来了，用锦缎包着，这些年它被保存的很好，查文斌轻轻打开画卷，那画中的女子一如真实。

画中人内穿薄蝉翼的霞影纱桂花香胸衣，腰束葱绿撒花软烟罗裙，外罩一件逶迤拖地的白色牡丹花蝉翼纱。那肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰。眸含春水清波流盼，头上倭堕髻斜插一根镂空金簪，缀着点点紫玉，流苏洒在青丝上。香娇玉嫩秀靥艳比花娇，指如削葱根口如含朱丹，那真是白的如雪，红的如火，慑人目的鲜艳，明黄色的罗裙着身，翠色的丝带腰间一系，顿显那袅娜的身段，画中徘徊，万种风情尽生，脸上未施粉黛，却又清新动人。

女子怀中抱着一只黑色小猫，查文斌猛地一眼瞧见那猫的脖子上果真有翠绿一点，让那慵懒的猫咪有了一丝俏皮，却又让这画中女人恍若不食人间烟火的仙子，如同烟花般缥缈虚无而绚烂。

他看得痴了、呆了、迷了，那画中人仿佛缓缓朝他走来。他慌了、乱了、哭了，那女人幽幽地喊道：“文斌哥，你怎么好久还不来看我呢？”

“小白？你真的是小白嘛？”他伸出手却发现自己扑了空，那女人掩面后退，嘴中又道：“文斌哥，我好冷，你们怎得忍心让我一个人呢？”

“小白，你在哪！小白！”他朝着那女人奔去，可是他们的距离却越来越远，越来越模糊。

“小白！”忽然的，查文斌觉得自己的脸上被人狠狠掐了一下，一挥手，一蹬腿，睁开眼，胖子和叶秋一起默默地走开了……

“哎，老二，你那么厉害倒是给想想法子啊，我真没看见他哭过，可刚才……”

就在之前，胖子和叶秋都听到了查文斌的大喊大叫，这后半夜的胖子匆匆进了他屋，此时的查文斌正睡在床上口中大喊小白的名字，离着他不远的桌子上放着那幅画。估计他这又是在做噩梦了，胖子伸手擦了一把他脸颊上的泪，这样的情况已经是连续第三天了，自从那幅画回来，查文斌几乎每晚都要上演一番今天的情形。

叶秋没有说话，自顾自的回了自己房间，胖子知道他那不是在装酷，他是真心找不到办法。

“哎，心病还要心药医啊……”胖子摇摇头一个人去厨房里喝闷酒了。

飞天舞碎斜阳，桂花扬两袖香；黄沙迷乱了铭刻千世的绝望，轮回茫，宿命苍，难忘……

画中的女子不仅和袁小白如出一辙，就连她怀中的那只猫都与现在的阿米有着九分九的相似，那鱼形的吊坠，难道是巧合？还是后世穿越回了千年奏响了今世的悲伤？

风起云最后走的时候告诉查文斌，这画中的背景或许是破解的唯一线索。若是在灯光下仔细看，那女人的背后隐约有一座山峰，山峰和她的发丝巧妙的融合在了一起，若不是风起云发现那山峰之间有一个三角的拗口，恐怕至今查文斌也想不到会有这一层。漫山的白雪和纸张早就融为了一体，风起云告诉查文斌，这张画的白底是有两重色的，一层是纸，一层是雪，这种玄妙的构图也只有他这样见过无数大家手笔的高人才能看得出。

天地一色，万年冰封，你是否还在等着那个人？

“查兄，如果你要去，记得告诉我。”这是风起云离开查家的最后一句话，不周山！一座在五千年的传说里随处可见却至今无人知晓的神山，一座被认为是人界唯一能够直达天界的神山。

“两个月，如果你还没有醒来，那我就去陪你。”这是他离开家前对着那张画说的最后一句话。

霍山县，一品茶馆，四个年轻人，一个星期后，昆仑西北，刚刚入秋的大半个中国还在受着炎炎的烈日，可是这里的人们却穿着厚重的皮袄。

风起云找了一个向导，他们要去的地方叫作那棱格勒峡谷，这地方海拔000米。发源于6000多米高昆仑山上的那棱格勒河，南有昆仑主脊直插云霄，北有祁连雪山阻挡着柴达木盆地。也许这个名字很多人都没有听过，包括查文斌在内，可是它却有一个响亮的称号：死亡之古，也被叫做“地狱之门”！

相传在昆仑山生活的牧羊人宁愿让牛羊因没有肥草吃而饿死在戈壁滩上，也不敢让其进入昆仑山那个牧草繁茂、古老而沉寂的深谷。

在那一年的前一年，也就是1983年的四月，当地阿拉尔牧场的马因贪吃谷中的肥草而误入死亡谷。一位牧民冒险进入谷地寻马。几天过去后，人没有出现，而马群却出现了。后来他的尸体在一座小山上被发现。衣服破碎，光着双脚，怒目圆睁，嘴巴张大，猎枪还握在手中，一副死不瞑目的样子。让人不解的是，他的身上没有发现任何的伤痕或被袭击的痕迹。

同年，三个月以后，1983年的七月，一支青海省的地质调研队误入了这片死亡谷，那时的外面正是酷热难当的时候，那棱格勒峡谷附近却突然下起了暴风雪。一声雷吼伴随着暴风雪突如其来，除了一位炊事员捡回一条命外，其它的人全部当场丧命。根据炊事员回忆，他当时一听到雷响，顿时感到全身麻木，两眼发黑，接着就丧失了意识。醒来后发现原来的黄土已变成黑土，如同灰烬，周围一切活着的东西全部成了焦土。

查文斌把自己救了袁小白看到的场景称为“地狱之门”，不知这是不是一种巧合，一年前的两起惨案让那棱格勒峡谷进入了风起云的视线，这个当地人的禁区传说被一代又一代的牧民教诲给子孙，那里是属于另一个世界，如果你贪图里面的土地，神就会惩罚你。

1983年8月，惨案过后引起了有关部门的高度重视，一支由地质和当地武警组成的调查组想揭开这个传说中谜一般的那棱格勒峡谷。根据他们后来提供的报告，当时被发现的牧主尸体仰面朝天，脸已经完全发黑了。另外，不知为何他是以托着枪准备射击的姿势倒下的。

调查组决定弄清楚他们究竟遇到了什么。几天后，除了在附近发现架着的帐篷，说明他们两批人马曾在此逗留外，一无所获。当时带队的队长叫做落穆，是一位青海的藏族汉子，就在他准备带队撤出的时候，相同的灾难再次降临，这一次，他们无人生还，又是七条人命……

第七十一章神湖

“我不收钱，但是你们要带我去找到我爸爸的遗体。”那是一个十六七岁的少年，他的脸颊上有着高原人独有的红晕，开裂的皮肤和乱糟糟的头发却阻挡不了他眼眸里的闪亮，他叫噶桑，是落穆的儿子。

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