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第三卷写完了,说点啥。
在上一卷的感言里提到过,第三卷会很短,如今看来果不其然,也就不到7万字的样子,可以说是去往新世界前的间章吧。
在本卷中,王景终于踏过了生死玄关,成就阳神,同时也为元芒界引入了新的变数,更引起了某些幕后黑手的注意。
总之后面的剧情,就要开始考验我的推演能力了,压力还是蛮大的。
从番外中,有细心的同学发现了,《灭运图录》主角石老魔已经察觉到了主角的存在。
这是因为原著的最后一句话:“石轩再无过去现在未来之分”,我个人理解就是,在灭运宇宙中,造化之主已经是一证永证、一得永得的境界了。
所以超脱在时光之上的那些存在,发觉自家过去被触动时,有所关注,也是很正常的吧?
也有读者在问:那么《太浩》主角姜元辰未来也是超脱宇宙的大人物,他能否发现王景所带来的改变吗?
这一点我向原著作者无极书虫证实过,仅以《太浩》一书来论,不涉及其他作品的话,长明并没有察觉历史变动的能力。
所以之后的世界,统一做类似处理,除非有明显的顺承关系,比如《道辟九霄》与《太易》。
当然,上述作品只是说说,不一定会写,大家不用激动。
回归正题。
作为文科生,我臆想中的仙侠应该是《峨眉祖师》、《明尊》那类风格,“一法能生万法”、“运用之妙存乎一心”的那种,而《灭运图录》里面那些细致入微的法宝禁制、术法等阶反而让我不太感冒。
所以在写作的过程中,我也下意识对其做了模糊化处理,不如原著那般每一个术法、道术都有独特的名称。
不知大家能否接受。
此外,在本卷中,雒城宫变的灵感原型其实很多,比如西汉的元凤政变、武周的神龙政变等,但最后收尾还是有些仓促,这也同样体现在25、26两章当中,之后还需改进。
在原著中,石轩能踏破生死玄关,是他认识到了自己缺少生死绝争一线的勇气,万事总是谋定而后动,这是石轩的“妄执”;而在初稿中,王景的执念则是对于前世所受戒律看的太重,忘记了受戒本意,本末倒置。
但是这一点我最后舍弃了,因为如果要这样写,势必要突出对于全真戒律的刻画,但我本身对于全真戒律都搞不明白,又如何说给你们听呢?
再者,如果王景一举一动都要遵循戒律,想来也不符合多数读者的阅读习惯,所以这个作为废稿被舍弃了。
最后大家看到的,王景的执念就是对于“外物”的认知。之前无论是与摩天太子的争斗,还是击杀天人炎庆,他都借助了外力,但后来逐渐忘却了这一点,误以为是自己的能力,渐生骄矜,直到亲身面对肖楚河,束手无策只得拼死一战下才发现这点,进而触碰到元神契机。
实际上,这一部分铺垫得还不是很充分,只能以事后回顾的视角去看才能看出一些。
下一卷的世界,从26章中的三言两语看来,貌似是现代都市背景,实则没有那么简单,这里容我先卖一个关子,大家可以猜猜看。
总之,还是借用其他世界观,属于同人就是了。
好了,各位周三见。
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