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之后分别三年,昭阳公主恢复身份、回到长安,多的是郎君心向往之。
若非情之所钟,她又怎会迟迟未有婚约?
若非一往而深,这三年,他们家三郎又怎会一直守着旧情不肯忘?
所以啊,这位高僧说的,确实在理。
他们家三郎和昭阳公主,那就是天赐的良缘。
人逢喜事精神爽,所以接下来的章程,谢夫人纵是忙碌,却也未曾减少过笑容。
通过婚书以后,这事儿,几乎就是板上钉钉了。
然后,是请期。
因着公主出降,非同一般。
工部还需要重新为公主修缮宅邸,是以,钦天监将亲迎的日子,定在了来年的二月十六。
镇国公府这边在为家中喜事筹办。
朝廷那边,亦是在为政事焦头烂额。
桓颂欺君罔上、意欲谋反,按照律例,理应重惩。
然,不知是因何缘由,圣人迟迟未能做出决断。
于是桓颂便一直困在大理寺牢狱,听候发落。
这事久悬不决,慢慢地,随着时间的流逝,民间有关昔年宋家的议论,也逐渐是谬种流传。
——毕竟时隔多年,昔日切身经历过那场叛乱的百姓,俨然是再难追忆。
一时间,一些不明真相的庶民竟是开始猜测,当年的宋氏之乱,是否另有隐情。
如果宋颐真的是罪有应得,那么他的儿子又何须历经宫刑,忍辱负重地在皇宫蛰伏多年,就只为寻仇呢?
甚至,还有人妄自揣测,道是当年的宋颐功高盖主,为圣人所忌惮,是以,方才招来了满门抄斩的横祸。
纵是皇权神圣不可侵犯,但普天之下的悠悠众口,又如何能悉数堵住?
这样的流言蜚语众口相传,愈演愈烈,到最后,竟是闹得人心惶惶。
若是任由此事继续演进,恐怕,有损帝王权威。
因此,九月初一的朔朝之上,有朝臣手持玉笏出列,躬身对着圣人声请道:“陛下,桓颂乃是宋颐余孽,如今,他又效仿其父,勾结朝臣,蓄意兵变,意图谋害陛下,实乃逆臣贼子!还请陛下尽快定夺,除去这个祸害!”
圣人身着十二章纹饰玄衣,头戴翼善冠,高坐在金交椅上。
半个月的光景,他就已经因为病弱,形销骨立,憔悴不似往日威严。
听了这话,圣人不禁神情一恍。
这些时日,他一直对外宣称:暂且留下桓颂,是由于尚未查清原委,不知其势力深厚,是以,方才未有决断。
可只有他自己的心里清楚,这不过,只是一个托辞。
——他还是,于心不忍。
许是老之将至,又许是因为最近经历的重大变故,近些时日,他总是会忆起往昔,想起他还和宋颐、谢怀,携手并肩、横扫千军的时光。
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