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第一百一十四章 孕星核（第2页）

不过好在天无绝人之路，后续内容又为莫随风指明一条出路。

原来神材并非一定要“度厄魂玉”，《真解》还记载了另外几种适合作为星核的神材，分别是：九天息壤、五彩艮土、太一坤壤、开天土母，其中尤为推崇“九天息壤“

九天息壤：土之本源，万灵之母，得开天之神韵，蕴厚土之精华，遇风则长，遇水则大，生生不息，源源不断。

看到这里莫随风眉头又舒展了，虽然这些神物莫随风一个也没见过，不过他在琉璃洞天得到过一团黄泥，按坊市的鉴定，是件先天灵宝，毋容置疑就是土性的，所以只要不是非‘度厄魂玉‘不可，那就不用过于担心了。

孕星核的主要目的造界，次要目的就是为了那口“先天鸿蒙气”。

世界之大无奇不有，材料属性也是千差万别，不可能一种炼器法就走遍天下、尽万物，炼器法当然也是也种类繁多，各有不同。

神材需要祭炼，修炼《真解》的后继者此时还没进入炼气段呢，一般炼器法肯定不行，《真解》中给出炼器法名为“融灵洗炼法“，是一部灵念炼器法，看来这也是那位大能让玉佩为修炼者，强开灵海的目的。

“融灵洗炼法”也并非可炼万物，主要对象就是那些有灵性的神材，很有针对性。

材选定后就要祭炼，通过“融灵洗炼法”，大致流程就是，先沟通神材灵性，再为神材塑性，塑形后再造出一百一十七个灵窍，然后通过“九字真言”温养祭炼，增加契合度。

孕星核的第二步是纳神胎、塑灵脉。

塑形后的神材经过温养，待到灵念与星核胚胎，达到完全契合、圆润如一后就可以正式进行第二步了。

纳神胎就是用星核胚胎，逐一把莫随风全身窍**中的窍**神胎吸入星核之中。据莫随风自己观察，自身窍**共有大型窍**9个，中型窍**108个，微小型窍**无数。炼神材之时，在星核胚胎上造了117个，就是对应着人身上这些大中型窍**。

人身的窍**数目繁多，但并非真实坑洞，实为身体经络、能量汇集之所，平时对内对外皆成关闭状态，为了顺利吸出窍**神胎，《真解》使用的是金针刺**之法，刺激要吸出神胎窍**周边的窍**，打开这个窍**，然后再配合星核引力吸出神胎。

纳神胎入星核，需要按顺序逐一纳入神胎，不能有任何的差错，关于这部分莫随风也是简单浏览了一下，准备以后再实施之时再细看。

在神胎全部被纳入星核后，剩下的工作，就是打通这些窍**间以及窍**与星核本源之间的脉络。

莫随风粗略的看了一下，这些脉络错综复杂，与人身脉络很相似，从里到外，从皮肤到内脏，从骨髓到血管，密密麻麻，数不胜数。

当然，如果这些脉络全靠莫随风自己打通，那很不现实，莫随风的工作还是使用“九字真言”进行祭炼，激发本源与神胎间的灵性共鸣，自行开辟出脉络来，这个过程的长短，主要看神材和神胎的灵性强度。

当全部脉络都开辟出来后，就能进入第三阶段，“孕星“阶段了，这一阶段比较痛苦，因为莫随风每三天就要放一次血，让星核吸纳鲜血，为星核胚胎提供营养兼培养星核与莫随风肉身的契合度。

至于什么时候能够“孕星“成功，这就看个人造化了，真解之中并未提及。

莫随风从头到尾，又大致地把“孕星核“的过程整理了一遍，当看到这个过程能把窍**中的神胎完全吸出来时，他稍微有点失落，毕竟培养了那么久，不过他更多的还是高兴，不受控制的神胎，即使再强大，终究不能让人放心。

时间飞逝如梭，整理完“孕星核”，堪堪已到丑时。

莫随风既惆怅又疑惑地望了望小师妹空荡荡的房间，这一天的变化太出人意料了，他心中隐隐有些忧郁，看来心中的疑问只能等到乌石部图腾回归，才能得到答案了。（83中文网）

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