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第115章 臣等正欲死战陛下何故先降（第2页）

一些从《活着》就开始喜欢江图的粉丝总算知道了什么叫做“人红是非多”，先前看《活着》的时候，喜欢就看，不喜欢就走，但是现在有了名气看书的人虽然变多，但氛围却远没有那么和谐了。

先前粉丝们还自发给《活着》投票打榜，但现在有不少人看完总想从不同的角度批评两句显得自己标新立异，找找优越感，甚至拿刘科的作品与之对比证明自己所言是正确的。

只不过……两天之后，读者们却发现刘科亲自现身《诗云》的书评区了，发表了一篇自己的读书感言：

“技术能否超越艺术，这是《诗云》中讨论的核心话题，大牙、伊依和神代表了三种倾向：大牙——技术崇拜者，伊依——艺术崇拜者，神——站在技术顶端的艺术追寻者。这三者的交流与冲突，展现了技术与艺术的对立统一关系。”

“对立在于，文明的终极追求，是技术还是艺术，二者只能择一。统一在于，一方面，技术为艺术提供了实现手段，神有技术才创造了壮阔的诗云；另一方面，艺术是技术的表现形式，通过诗云，我们得以窥见令人震撼的技术。”

“比起神，人类的技术水平底如草芥，但诗的艺术登峰造极。大牙理性冰冷地解释诗句，曲解诗的意义。神却从中感受到文字蕴含的深刻情感。神想要超越此种艺术，于是，他变成了人，不使用技术，回归自然。一段时间后，他明白，自己的确无法写出超越李白的诗。”

“伊依说【技术是反诗意的】，技术缺乏美感，无法超越艺术。神想出一条用技术超越艺术的路，即写出所有的诗，不惜毁灭太阳系。”

“仰望诗云，伊依开始崇拜技术；神认为【我们都在走向对方，我看到了技术在艺术上的极限】【技术在艺术中再次遇到了那道不可逾越的障碍】，大牙对技术产生怀疑，疑惑地询问：【智慧生命的精华和本质，真的是技术所无法触及的吗？】”

“神失败了，他写出所有的诗，却得不到它们，神用极致的技术证明了艺术的不可超越性。”

“疆土老师的宇宙哲学引人深思，没有绝对的答案，没有绝对的是非，这样的作品值得反复阅读。”

……

洋洋洒洒的一大段评论，瞬间让先前部分嫌弃这篇小说的人有种被打脸的感觉。

江图的忠实读者看到这一段评论顿时乐了起来：

“刘科老师：不装了，摊牌了，我也是【土吹】”

“笑死，一堆人在这说疆土老师的科幻问不够硬核，尤其是比不上刘科老师的科幻文，结果刘科老师自己的书评发出来了！”

“黑子们看看刘科老师书评的第一句话，《诗云》讨论的是技术与艺术的关系，你们就会一个硬不硬核是吗？”

“刘科的粉丝们：臣等正欲死战，陛下何故先降！”

“别戏太多，一天天的节奏就是这么起来的！”

“疆土老师：刘科老师的书很好；刘科老师：疆土老师的作品值得反复阅读。粉丝：不行，你们必须干一架！”

“所以看书就好好看，别整天谁比谁强的，那是文协评奖的时候该干的事！”

……

刘科不仅发了一篇书评，更是将《诗云》这篇文章转发到了自己的社交媒体账号上，免费给江图做了一波推广。青州科幻第一人还是很有面子的，瞬间给《诗云》带来的一大波的热度。

而且正如江图一开始所想，祖星作为一个文娱盛世，娱乐与每个人都息息相关，所以有许多观众对《诗云》中所讨论的问题极感兴趣，一时间竟让“技术能否超越艺术”这一话题冲上了话博热搜，引发全民大讨论。

江图自然也是注意到了这本《诗云》似乎火的有些过头了，直到看了刘科的书评才知道这是怎么回事。

于是也在自己书评区回答了一些问题，与读者们互动一番，主要就是回应读者“地球是什么”、“李白又是谁”这样的问题，让不少读者进一步了解到了【地球宇宙】的世界观。

……

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