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第18章 何不坐看他白日飞升（第2页）

袁烛猛打一激灵，满脸恶心的抬手，像是触摸了什么不干净的东西，全身上下泛起一层鸡皮疙瘩。

然后他迫不及待将手掌印在那张白纸上，接着立即抢来几张卫生纸，反复用力的擦拭掌心，将那些不安蠕动疯狂钻探的油墨擦除。

“滴血，然后你就可以离开了。”老者提醒他别忘了放血。

袁烛反问：“这就结束了？我通过了测试，可以回家了？”

老人又拉开一个抽屉，从里面拿出一张卡片，丢在他身前的桌面上：“暂时自由了，接下来两个月，每隔一周来一次复测。八周后，就彻底自由了。这张就诊卡收好，有空了去市第二医院的圣光除魔科，可以接受两次免费的圣光治疗。”

袁烛对接受治疗有些敏感，反问：“我都通过测试，确认没有问题，还接受什么治疗？”

老人耐心解释：“这种测试并非绝对没问题。我只负责检查你有没有被全球公认有害的几种禁忌力量感染？除了这些，还有更多安全局来不及也没空监管的污染。让你去医院，免费照圣光，又不花钱。有病除魔，没病保健，还能安抚心神，深度放松外加深层查杀污染，为什么要抗拒呢？难道，你畏惧圣光的照耀吗？”

“还有这等好事？”袁烛当然无所畏惧，伸手将卡片揣进口袋中。打定主意，有空就去见识一下。这可是一条o距离接触正道凡体系的途径。

在他翻阅记忆，很快就想起【圣光】是圣堂组织独有的凡力量。

这是一个能和‘道教、佛门’并驾齐驱，在全球有广泛分布的顶级凡宗教势力。许多大城市，都有圣堂的教堂。

【圣堂】不仅是牍灵最主流的正统宗教之一，并且和十二值岁司命神中，排位第七的【大蛾】有着千丝万缕的联系。

圣堂在袁烛的理解中，类似玄幻小说的‘光明神教’，或地球【闪族十字教】的同素异位体。圣堂经文教义里，就供奉着众多‘抽象天使’，司命神中的【大蛾】，就是最有名的一尊。

不过牍灵的【圣堂】没有十字架、受难等元素。

而【圣光】这种力量，据说有着极强的排斥性与驱除污秽的能力，常用于驱邪除魔。

想明白这些后，袁烛又腆着脸问道：“老先生，您还有没有类似的就诊卡？比如佛门，道家的？检查身体，驱除隐患嘛，光圣堂一家怎么够？”

老头被整笑了：“你还真不要脸。佛门就别想了，前些年太息的高层与佛门生了一点点小小的不愉快，于是西海岸北部掀起了一轮排佛运动。有本事的挂单大和尚，都离开了本地的寺庙，去南方了。剩下那些有本领的僧人，都待在私人寺庙中，不对外提供服务。”

“至于道家，本地有家信奉【黄天】的道观。地址在郊区的深山，路不好走，并且只接待有缘人，收费也不低，你感兴趣可以自行登门拜访，我给你地址。不过你们现在的小年轻，不是都很抗拒不屑【黄天】这种古董信仰吗？整天嚷嚷什么‘黄天已经死了’。瞧瞧圣堂多好，正流行，和市政府还有补贴合作。”

一知半解的袁烛似懂非懂的点头：“是这样么？那就算了。”这个世界的佛门他不熟悉，但【黄天】他是真的懂。息国当年就信奉【黄天道】为国教。准确讲，亘大6东方息国那块土地，向上数千年历史中，道教主流思想只有【黄天】一家独大。

更逆天的，【黄天道】文化系统中所尊崇的道祖，正是地球的【太平道.大贤良师.天公将军.张角】。

这个‘道祖’身份，并非地球道教神话中的三清，而是人间开创道教思想的老子李耳。而张角，相当于牍灵星球开创出道家思想的李耳，这也足够逆天了。

袁烛：原来我并不孤单，还有其他地球老乡。

前身上学时，对这些历史文化课不感兴趣。如今袁烛翻阅记忆，相关内容并不完整，但也够他推演分析。

他知晓在息国更遥远的上古时代，那片土地上没有直接出现【太平道】。而历朝历代众多史学家，也更倾向于‘张角’是一个虚构的神话人物。

但历朝历代，不乏疑似穿越者的本土历史名人，驳斥传统观点。直言‘大贤良师’确有其人，乃另一仙界异人，曾梦中传法，点化了【天公府】的创始人，建立了最初的【黄天道】。

这个【天公府】，完全就是地球的【天师府】平替版。初代天公将军，疑似太平道黄巾贼，穿越到古代的牍灵，直接假托道祖梦中授法，复刻了太平道教义、《道德经》等经典，假托道祖传法，创造出本土的【黄天】信仰。

所以息国那片土地，从古至今，都朴素相信‘黄天在上’。而黄天道教，也只是普通封建王朝的宗教水平，没有凡力量，也没有真正的神灵。

一切还要从4oo年前的‘魔法位面入侵’说起。牍灵星的凡复苏，都是从那个时间节点开始的，【黄天】也是在那个时候活了过来。

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但很快，信仰绵延千年之久的【黄天】，被突然崛起的【赤天】干翻了。

于是【黄天已死，赤天当立。岁在甲子，天下大吉。】的谶言在亘大6广为流传。

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