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第115章 恬笔伦纸钧巧任钓(第1页)

第115章

恬笔伦纸,钧巧任钓

接上一章“布射僚丸,嵇琴阮啸”讲的四位古人,今天我们继续讲另外四个古人的故事——“恬笔伦纸,钧巧任钓”。

“恬”,形声字,金文的

“恬”

字,左边是

“心”

旁,表示与心理活动有关;右边是

“舌”

字(这里是“甜”字的简化),“舌”

在这里可能既表音又表意,表示甜美的意思;表示的是用舌头舔舐表示一种自我满足、安适的心理状态。故此,其“恬”

的本义是安静、安然、坦然的意思。《说文解字》:“恬,安也。从心,甜省声。”后来,引申指人的性格温和的意思。曹丕《与吴质书》:“恬淡寡欲。”表现在神态上表示一种安然、平静的意思。后来又有满不在乎、不放在心上

的意思。如

“恬不知耻”,表示对自己的错误或不道德行为毫无羞耻之心,心安理得地做着不当的事情。

本文的“恬”指的是本段落的第五个人物秦国抗击匈奴、修筑长城的名将——蒙恬。蒙恬(?—前210年),姬姓,蒙氏,名恬,祖籍齐国(今山东省蒙阴县),齐国蒙山(今山东省蒙阴县)人。秦国名将蒙骜之孙、蒙武之子

。秦朝将领、军事家。蒙恬自幼受家庭环境的熏陶,胸怀大志,且天资聪明,逐渐培养了较高的军事素养。秦国同意后,他北逐匈奴,收复河南地,并且因河为塞,临河修筑44座县城,迁谪戍居住。同时还被秦始皇任命监修秦直道和西起临洮、东迄辽东的万里长城。

“笔”,其繁体字为“笔”,形声兼会意字,其字见于金文时期。甲骨文中的字形和金文有所不同,甲骨文的字形是类似于“聿”的字形,表达的是手拿着末端撮兽毛的竹管的样子,“聿”是“笔”(繁体)的本字,这时是一个会意字。金文承续甲骨文字形,在其上面加了一个“竹”,从竹从聿,“竹”表示笔的主要材料使用的是竹子;“聿”表声兼表意,,表示笔字本义与聿有,“笔”与“聿”同物韵。隶变时,也出现了“艹”部首的“笔”字。为什么呢?在古代人们把竹也看作艹《说文解字》:“竹,冬生艹。”所以竹、艹在古代是经常通用的;写的潦草的将竹头写作“?”,但这些皆非主流。简化字作“笔”,从竹从毛,会意字,最早见于北齐隽敬碑和房周陀墓志,后来被确定为正字。《说文解字》:“笔,秦谓之笔。从聿,从竹。”《说文解字注》:徐锴曰:“笔尚便疌,故从聿。”

《释名》:“笔,述也。述事而书之也。”《尔雅·释器》:“不律谓之笔。注:蜀人呼笔为不律也。”《说文解字》:“楚谓之聿,吴人谓之不律,燕谓之弗,秦谓之笔。”《古今注》:“古之笔,不论以竹以木,但能染墨成字,卽谓之笔。秦吞六国,灭前代之美,故蒙恬得称於时。蒙恬造笔,卽秦笔耳。以枯木为管,鹿毛为柱,羊毛为被,所谓苍毫也。彤管赤漆耳,史官记事用之。”《法书考》:“虞世南云:笔长不过六寸,眞一,行二,草三,指实掌虚。《礼·曲礼》:史载笔,士载言。注:笔,谓书具之属。”

所以,“笔”

的本义就是指书写工具,如毛笔。在古代,人们用毛笔蘸墨来书写文字、绘制图画等。用作动词时,

表示的是用书写工具进行记录或创作的行为。《史记·孔子世家》:“至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。”从书写的行为引申出字画诗文等以笔书写绘制而成的作品。葛洪《抱朴子·辨问》:“所以过绝人者,唯在才长思远,口给笔高,德全行洁,强训博闻之事耳。”后来又有了笔画的意思。

“恬笔”讲的是蒙恬造笔的故事。蒙恬造笔实际上不是蒙恬创造了毛笔,而是改造了毛笔。相传秦朝时期,文字书写主要是用刀契刻的。原来的毛笔的毛也不适合大量书写,由于边情瞬息多变,文书往来频繁,这些写字工具不能适应战时需要。蒙恬急中生智,因地制宜第对毛笔不断地改良,根据北方狼、羊较多之便,利用狼毛和羊毛做笔头,制成了早期的狼毫和羊毫笔。据后唐马缟《中华古今注》载:“蒙恬始作秦笔,以枯木为管,鹿毛为柱,羊毛为被,谓之‘苍毫’。”因此,旧时制笔行业中,蒙恬被供奉为行业祖师爷。他发现狼毫既柔软又挺直,更适宜用来造笔,于是发明了狼毫毛笔。实际上狼毫用的毫不是狼的尾毛,而是黄鼠狼的尾毛。

“伦”,其繁体字为“伦”,形声字,从人,仑声。左边的

“人”

旁表示与人相关,右边的

“仑”,即";龠(玉e)";,

既表音也表意,体现秩序等意思(龠表示音高高低有序的和音管乐器,喻等级、秩序);综合下来,其字义表示世俗秩序。《逸周书·宝典》:“一孝,孝子畏哉,乃不乱谋;二悌,悌乃知序,序乃伦,伦不腾上,上乃不崩;三慈惠,知长幼,知长幼乐养老;四忠恕,是谓四仪。”从世俗秩序引申出人伦,指的是人与人之间的道德关系。儒家思想中讲的是人与人之间的等级、秩序,包括君臣、父子、夫妻等。《论语》:“欲洁其身,而乱大伦。”

《说文解字》:

“伦,辈也。从人,仑声。一曰道也。”这里的“伦”指的是辈份或是相似的一类人的意思。贾谊《过秦论》:“廉颇、赵奢之伦制其兵。”伦由辈份的意思引申出动词类比,匹敌的意思。曹植《学宫颂》:“德伦三五,配皇作烈。”从《说文解字》可以看出来,其还引申为道理,义理的意思。《尚书·洪范》:“我不知其彝伦攸叙。”

这里的“伦”讲的是本段落的第六个人物,东汉改进造纸术的发明家——蔡伦。蔡伦(61年

63年-121年),字敬仲,桂阳郡人。中国东汉宦官、发明家。蔡伦富有才学,敦厚谨慎,常犯颜谏诤,匡正得失。其性格孤傲高洁,每至假期便闭门谢客,被誉为“汉宦官之贤者”。

“纸”,其繁体字为“纸”,形声字,最早见于小篆。

在小篆的字形中,一个写作

“帋”,上面的“氏”,代表的是低,末等的意思;下面的“巾”,是“帛”的省略,表示末等的帛布;由此可见,最初用作书写或作画的粗帛。另一个从糸(mi),氏声。“糸”

表示与丝麻等织物有关,说明纸的原料最初与丝麻等有一定联系;“氏”的意思和上面是一样的。在古代,最初的纸确实有一些是用蚕丝等原料制成的。《汉字简化方案》中的简体楷书“纸”,依据类推简化规则,将正体楷书字形中的“糹”简化成“纟”。《简化方案》中“纸”合并“帋”。《说文解字》:“纸,絮一苫也。从糸氏声。”“纸”

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