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17少生优生（第2页）

骊山上种满了松柏，寒冬时节仍漫山苍翠欲滴。爬山的过程中，让人不免想起，在这座山上发生的各种传奇故事：上古女娲补天，西周烽火美人，盛唐赐浴华清......数不胜数。

走到山顶时，一切都刚刚好，正值夕阳落幕之际，远望四野，整个骊山披霞流丹，美不胜收。

这就是传说关中八景之一的骊山晚照，名不虚传。

骊山秀色古今同，尽入诗人感慨中。1

从骊山下来回到陶俑工坊，匠人们刚结束一天的工作。明天是半月一次的休息日，他们的脸上都带着难得的欢快和轻松。

果然不管在那个时代空间，期待假期的到来，永远是快乐的事情之一。

门口，一群人正围着一个资历最老的匠人讲他做陶俑的故事，沈渺也凑了过去，想要听一听。

老匠人看着六七十了，面色黝黑，胡子花白，一双眼睛却很清亮敏锐。

老人提起自己为昭襄王、孝文王、庄王以及秦王政四代秦国君主做陶俑的事情，语气里带着十足的自豪。

老人的祖父是献公时人，是秦国第一代制俑工匠。

先秦时讲究“事死如生”，甚至普通百姓也深受影响，会将生前所用的物品一起埋葬，而王公贵族除了要带器具物品，还会把用得顺手的活人给一起带下去，这就是殉葬制度。

这种习俗在殷商时期尤为普遍。牧野之战，帝辛自焚，武王建立西周，更加文明的周礼创立，但殉葬依然流行。直到征伐不断的春秋到来，人口变成了重要的资源，于是逐渐兴起用陶俑来代替人陪葬。

其它国家都慢慢接受了这个，除了秦国。

不仅是因为秦国地处西陲，还因嬴秦王室先祖是殷商将军恶来的后代，相比周礼他们更喜欢故国的制度。

诗经中，“彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！”2写的就是秦穆公下葬时，活埋秦国良臣子舆氏三人时，围观百姓发出的愤慨。

连战功赫赫的将领也要被殉葬，更别说普通人。这样一来谁还敢在秦国放开手脚，一不小心干得好，被君主惦记上，死也得带着你。

这或许就是导致秦国春秋几百年，一直被堵在关中，始终不得出的原因之一。

直到献公继位初年，改革朝政，这才废止了殉葬制度，使用人俑代替。

经过一百多年，四代陶俑匠人的改进，如今秦国的制俑技术已经达到了炉火纯青的地步，无出其二。

只可惜自秦后，秦制陶俑技术失传，虽说也有汉俑，但和秦俑相比终究差上一些，过于简陋。其原因，或许是汉代帝王为了休养生息，避免劳民伤财。

但究其原因还是出在秦二世胡亥身上，秦始皇下葬骊山地宫后。秦二世害怕皇陵的秘密暴露，将这些能工巧匠坑杀殆尽在地宫。

一提起秦二世胡亥，沈渺气就不打一处来。秦二世胡亥，最大的败家子，最垃圾的二世祖。

他很少讨厌具体的某个人，但这个胡亥，沈渺是真的不想让他出现。

还记得，胡亥是在嬴政二十八岁那年，诞生的第十八位公子。说起来也奇怪，嬴政历史上一共三十几个儿女，但几乎都是在他三十岁之前诞生的。

这样算来距离胡亥出生还有四年，要不要把他蝴蝶掉呢？

但是要从谁入手呢，胡亥的母亲吗？他只知道她是个胡姬，但什么时候到的秦宫，又怎么来的一概不知。再者说，胡亥的母亲也是无辜的，她怎么会知道自己生下的孩子，日后会变成不是个东西的东西。

看来从嬴政身上入手更加可行一些。

是真想贴一张宣传语在嬴政的寝殿里，上面就八个字：少生优生，幸福一生！

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